قدمها جده فاستوطنها متكسبا يضفر الخوص وتزوج أم سلمة ابنة أحمد بن محمد الزرندي وأولدها أبا بكر فكان يتكسب بالعطر ونحوه حتى مات تقريبا قبيل الثمانين وترك عبد الرحمن هذا ومحمدا وأحمد وهم أشقاء فتأخر الأول وكان مولده قبيل الخمسين وحفظ القرآن والدر المختار للحنفية وعرضه على قاضي المدينة سعيد الزرندي وعثمان الطرابلسي ولازمه في دروسه بل تخصص بخدمة الشيخ أحمد الأبشيطي وكان يطالع له في تصانيفه وغيرها ويبرره الشيخ بحيث ضبط بره له في موسم بمائة دينار, وكان أحمد بن يونس العالم بقارضه حين كان بالمدينة ودخل مصر والشام وغيرهما وكان يتكسب بالأقوات وحج غير مرة وسمع علي أشياء ولا بأس به وربما استحضر مسائل في مذهبه.
٢٣٩٩ - عبد الرحمن بن ثابت: بن الصامت الأنصاري المدني والد عبد الله الماضي وفي إسناد حديثه اختلاف بعضه في ترجمة ابنه عبد الله يروي عن أبيه وعن: ابنه قاله ابن حبان في ثانية ثقاته وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس وذكره ابن عبد البر وابن منده في الصحابة وهو في التهذيب وأول الإصابة وضعفاء العقيلي ومسلم في التابعين.
٢٤٠٠ - عبد الرحمن بن ثابت: الأنصاري الأشهلي من بني عبد الأشهل المدني يروي المراسيل وعنه: ابن إسحاق قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته روى عن عباد بن بشر الأنصاري وعنه حصين بن عبد الرحمن الأشهلي فرق أبو حاتم الرازي بينه وبين الذي قبله ويحتمل أن يكونا واحدا وقد ذكره ابن المديني فقال: ذاك حصين بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مصعب الخطمي وهذا عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت وفرق بينهما البخاري وابن حبان وهو في التهذيب.
٢٤٠١ - عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن: الأنصاري المدني يروي عن أبيه وعنه: يزيد بن أبي حبيب وهو في التهذيب.
٢٤٠٢ - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله: أبو عتيق الأنصاري السلمي المدني عداده في أهلها أخو محمد ومحمود ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين يروي عن أبيه وأبي بردة بن نيار وحزم بن أبي بن كعب وعنه: سليمان بن يسار وهو أكبر منه وعاصم بن عمر بن قتادة ومسلم بن أبي مريم وحرام بن عثمان وآخرون وثقه العجلي والنسائي ثم ابن حبان خرج له الستة وذكر في التهذيب وقال ابن سعد: لا يحتج به وفي روايته ورواية أخيه ضعف وهو في التهذيب.
٢٤٠٣ - عبد الرحمن بن جبر أبو عبس في الكنى.