عن أبيه وعنه: عمرو بن الحارث قاله ابن حبان في رابعة ثقاته.
٢٦٦٦ - عبد العزيز بن يحيى بن سليمان بن عبد العزيز: أبو محمد وأبو عبد الرحمن الهاشمي المدني ويقال: اسمه عبد الله بن عمرو بن أوس وعبد الله بن سعد كان من موالي آل العباس حدث بنيسابور عن الليث ومالك وهو أحد رواة الموطأ وسليمان بن بلال والدراوردي وعنه: زكريا بن داود بن إسحاق الأنصاري وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ومحمد بن زنجوية بن الهيثم العنبري وطائفة قال البخاري: ليس من أهل الحديث يضع الحديث قال أبو زرعة: ليس بصدق وقال ابن عدي: ضعيف جدا يسرق حديث الناس وقال الحاكم: روى عنه مشايخ الإسلام في النواحي عاش بعد سنة ثلاثين ومائتين قليلا وهو في التهذيب وضعفاء العقيلي وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل ويدعي من الحديث ما لا يعرف به غيره من المتقدمين عن مالك وغيره وعجبت من الذهبي فإنه ذكره في موضعين من تاريخه نقل كلام الناس فيه في أحدها وقال في الآخر لم يتكلم فيه أحد بجرح.
٢٦٦٧ - عبد العزيز بن يحيى بن العفيف عبد السلام بن محمد بن مزروع بن غرار بن أحمد: البصري المغربي المدني سبط الجمال محمد بن أحمد بن خلف المطري له ذكر في خاله العفيف عبد الله بن الجمال المشار إليه وهو المربي له والملزم له بالعكوف على الواردين عليهم من شيوخ العلم ولد في رجب سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة واشتغل حنبليا وبرع في العلوم وأتقنها وكان يحفظ أصولا متعددة في فنون كثيرة وفاق على أقرانه وأبناء جنسه ثم حفظ المنهاج للشافعية من غير إعراض عن مذهبه الحنبلي بل ليجمع بين المذهبين.
ثم ارتحل إلى دمشق رغبة في لقاء الشيوخ والأخذ عنهم فتوفي بها وذلك في سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة عن عشرين سنة ورأيت بخطه بعض الأجزاء وكتب نسبه كما أسلفته.
٢٦٦٨ - عبد العزيز بن يعقوب الماجشون بن أبي سلمة ميمون: أبو الأصبغ التيمي مولى المنكدر المدني أحد علمائها وأخو يوسف وابن عم عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماضي يروي عن أبيه وابن عمر والأعرج ومحمد بن المنكدر وعنه: أحمد وابن معين ومحمود بن خراش وسريج بن يونس والزعفراني وعلي بن هاشم الرازي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي صدوق مقل قال أبو حاتم: لا بأس به ووثقه ابن حبان بقي إلى حدود سنة تسعين ومائة وأخوه أكبر منه وأشهر وابن عمه أكثر حديثا منه ولقب يعقوب "الماجشون" لحمرة خديه.