والقشيري: بالضم والفتح، نسبة إلى قشير بن كعب، قبيلة كبيرة.
انتهى ما أورده ابن خلّكان ملخصا.
وفيها صرّدرّ الشاعر، صاحب «الديوان» أبو منصور علي بن الحسن بن علي بن الفضل الكاتب، الشاعر المشهور، أحد نجباء شعراء عصره. جمع بين جودة السبك وحسن المعنى، وعلى شعره طلاوة [١] رائقة وبهجة فائقة، وله ديوان شعر، وهو صغير، وما ألطف قوله من جملة قصيدة:
نسائل عن ثمامات بحزوى ... وبان الرّمل يعلم ما عنينا
وقد كشف الغطاء فما نبالي ... أصرّحنا بذكرك أم كنينا
ألا لله طيف منك يسعى ... بكاسات الكرى زورا ومينا
مطيّته طوال الليل جفني ... فكيف شكا إليك وجى وأينا [٢]
فأمسينا كأنّا ما افترقنا ... وأصبحنا كأنّا ما التقينا
وقوله في الشيب:
لم أبك أن رحل الشّباب وإنما ... أبكي لأن يتقارب الميعاد
شعر الفتى أوراقه فإذا ذوى ... جفّت على آثاره الأعواد
وله في جارية سوداء وهو معنى حسن:
علّقتها سوداء مصقولة ... سواد قلبي صفة فيها
ما انكسف البدر على تمّه ... ونوره إلّا ليحكيها
لأجلها الأزمان أوقاتها ... مؤرخات [٣] بلياليها
وإنما قيل له صرّدرّ، لأن أباه كان يلقب «صرّبعر» لشحه، فلما نبغ ولده

[١] في «آ» و «ط» : «حلاوة» وأثبت لفظ «وفيات الأعيان» .
[٢] في «آ» و «ط» : «وحافينا» والتصحيح من «وفيات الأعيان» .
[٣] في «آ» و «ط» : «متزوجات» والتصحيح من «وفيات الأعيان» (٣/ ٣٨٦) .