وفيها العيسوي، أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي العبّاسي البغدادي [١] قاضي مدينة المنصور، مات في رجب، وحدّث عن أبي جعفر بن البختري [٢] وطائفة.
وفيها أبو الحسين بن بشران، علي بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد الأموي البغدادي [٣] المعدّل. سمع ابن البختري وطبقة.
قال الخطيب: كان صدوقا [ثقة] ثبتا، [حسن الأخلاق] تام المروءة، ظاهر الديانة. ولد في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، وتوفي في شعبان، كتبنا عنه.
وفيها الجرجرائي- بفتح الجيمين والراء الثانية، نسبة إلى جرجرايا [٤] ، بلد بلد بغداد وواسط- محمد بن إدريس بن الحسن بن ذئب [٥] ، نزيل بخارى وبها مات، كان من الحفّاظ الأثبات، ودفن ببيكند، ذكره أبو حفص عمر بن محمد النسفي في كتابه «القند في حفّاظ سمرقند» وذكره ابن ناصر الدّين في الحفّاظ، ولكن جزم بوفاته في السنة التي قبلها.
قال في «بديعته» :
الجرجرائي فتى إدريس ... دار يروم تحفة النّفوس
وفيها أبو الحسين القطّان، محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل

[١] انظر «العبر» (٣/ ١٢١- ١٢٢) و «سير أعلام النبلاء» (١٧/ ٣٢١- ٣٢٢) .
[٢] تصحفت في «آ» و «ط» إلى «البحتري» .
[٣] انظر «تاريخ بغداد» (١٢/ ٩٨- ٩٩) وما بين حاصرتين مستدرك منه، و «العبر» (٣/ ١٢٢) و «سير أعلام النبلاء» (١٧/ ٣١١- ٣١٣) .
[٤] تحرّفت في «آ» و «ط» إلى «جرجريا» والتصحيح من «الأنساب» و «معجم البلدان» (٢/ ١٢٣) .
[٥] كذا في كتابنا و «طبقات الشافعية» للسبكي (٤/ ١١٤) و «التبيان شرح بديعة البيان» لابن ناصر الدين (١٤٤/ آ) : «ابن ذئب» وفي «الأنساب» (٣/ ٢٢٤) : «ابن زيد» وهو خطأ، وانظر «سير أعلام النبلاء» (١٧/ ٣٨٢) .