ونفذت فيه دعوة الشيخ أبي حامد، ومن تصانيفه «المجموع» قريب من حجم «الروضة» مشتمل على نصوص كثيرة، وكتاب «رؤوس المسائل» مجلدان، وكتاب «عدّة المسافر» وغير ذلك.
وفيها أبو العبّاس أحمد بن محمد بن الحاج بن يحيى الإشبيلي المعدّل بمصر، في صفر، سمع عثمان بن محمد السمرقندي، وأبا الفوارس الصابوني وطبقتهما، بمصر والشام، وانتقى عليه أبو نصر السّجزي.
وفيها القاضي عبد الجبّار بن أحمد أبو الحسن الهمذاني الأسداباذي [١] المعتزلي، صاحب التصانيف، عمّر دهرا في غير السّنّة، وروى عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطّان، وعبد الله بن جعفر بن فارس، وطبقتهما.
قال ابن قاضي شهبة في «طبقاته» [٢] : عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل [٣] ، القاضي أبو الحسن الهمذاني، قاضي الرّيّ وأعمالها، وكان شافعي المذهب، وهو مع ذلك شيخ الاعتزال، وله المصنفات الكثيرة في طريقهم [٤] ، وفي أصول الفقه.
قال ابن كثير في «طبقاته» : ومن أجلّ مصنفاته وأعظمها كتاب «دلائل النبوّة» في مجلدين، أبان فيه عن علم وبصيرة جيدة، وقد طال عمره، ورحل الناس إليه من الأقطار، واستفادوا به، مات في ذي القعدة سنة خمس عشرة وأربعمائة. انتهى كلام ابن شهبة بحروفه.

[١] تحرّفت في «آ» و «ط» إلى: «الاسترابادي» والتصحيح من «العبر» (٣/ ١٢١) وانظر «الأنساب» (١/ ٢٢٥) و «سير أعلام النبلاء» (١٧/ ٢٤٤- ٢٤٥) .
[٢] انظر «طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة (١/ ١٧٦- ١٧٧) .
[٣] تحرّفت في «آ» و «ط» إلى «الخليلي» والتصحيح من «طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة و «سير أعلام النبلاء» .
[٤] تحرّفت في «ط» إلى «طريقم» .