رَوَاهَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ، عَنِ الْخُرَيْبِيُّ، أَنَّهُ شَاهَدَ ذَلِكَ.
وَهُوَ مُقِلٌّ، لَهُ نَحْوَ عَشَرَةِ أَحَادِيثَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا يُحْتَجُّ بِهِ.
١١٠- سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَيْسٍ١.
وَهُوَ سُكَيْنُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ الْعَطَّارُ.
عَنْ: أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، وَأَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحُدَّانِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، وَوَالِدِهِ، وَمُثَنَّى بْنِ دِينَارٍ الأَحْمَرَ، وَهِلالِ بْنِ خَبَّابٍ.
وَعَنْهُ: حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَعَفَّانُ، وَعَارِمٌ، وَآخَرُونَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ أَبُو داود: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ.
وَاهٍ عِنْدَ: ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَالدَّارِمِيِّ.
خَرَّجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "أَدَبِهِ".
وَلِشَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخٍ، عَنْهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا: "عُمْرُ الذُّبَابِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً"٢. الْحَدِيثَ.
١١١- سَكَنُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ٣.
صَاحِبُ الْغَنَمِ.
عَنِ: الْحَسَنِ، وَأَبِي نَعَامَةَ السَّعْدِيِّ.
وَعَنْهُ: سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، وَالأَصْمَعِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَغَيْرُهُمْ.

١ انظر الجرح والتعديل "٤/ ٢٠٧"، والتاريخ الكبير للبخاري "٤/ ١٩٩"، والثقات لابن حبان "٦/ ٤٣٢"، والضعفاء لابن عدي "٣/ ١٣٠١".
٢ أخرجه ابن عدي في الكامل "٣/ ١٣٠١"، وفي إسناده صاحب الترجمة "٩٩٠".
٣ انظر الجرح والتعديل "٤/ ٢٨٧"، والتاريخ الكبير للبخاري "٤/ ١٧٩"، والثقات لابن حبان "٦/ ٤٢٧".