تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٧٦

٥٥٢- مُحَمَّدُ بن مُحَمَّد بن يوسُف بن أحمد بن جَهوَرٍ.
أبو بكر، الأَزدِيّ، المرسيّ، الأديب.
سَمِعَ: أبا القاسم بن الْجُنَيْد، وأبا عبد الله بن حَميد. وأجازَ لَهُ السِّلَفِيّ.
ورحل إلى قُرْطُبَة، فصحب أبا الوليد بن رُشْدٍ المتكلِّم وناظر عليه.
ولقي أبا بكر بن الجدِّ، وأبا زيد السُّهيلي.
وكان شاعرا مترسِّلًا.
٥٥٣- مُحَمَّد بن محمد بن جعفر [١] بن عليّ. القاضي، العالم، الزّاهد، أبو السعود، البصْريّ.
وُلِدَ سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.
وسَمِعَ من: عبد الله بن عُمَر بن سَليخ، وأبي جعفر المُبارك بن محمد المواقيتي. وتَفَقَّه على أبي القاسم يحيى بن فَضلان. وناظرَ وتكلَّم في مسائل الخِلاف. وسَمِعَ ببغداد من شهدة، وجماعة. وبواسط من أبي جعفر هِبَة الله بن البُوقي، وأبي طالب الكتَّانيّ.
وحدَّث بالبصرة، ودَرَّس بها، ونابَ في القضاء مُدَّة ثمّ تركه.
وكان ورِعًا، صالحا، محمود السيرة، أثنى عليه غيرُ واحد.
وروى عنه: القاضي شمس الدِّين محمد بن عليّ بن عتيق البصْريّ المعروف بابن الزاهد شيخٌ للفرضيّ. وروى عنه بالإجازة أبو المعالي الأبَرْقُوهيّ.
ومات في سادس جُمَادَى الآخرة.
٥٥٤- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم [٢] .
أبو الفضائل، القَزْوينيّ، ثم البَغْداديُّ.
تَفَقَّه ببغداد في مذهب الشافعيّ، وسَمِعَ من أبي السعادات القزّاز.
وحدّث.