١٦- الحَسَن بنُ مُحَمَّد [١] بْن عُبدُوس [٢] .
الأديب أَبُو عَليّ الواسطيّ الشّاعر، نزيل بغداد.
نَحْويٌّ فاضل، لُغَويّ، لَهُ شِعر جيِّد، مَدَحَ الكبارَ.
وتُوُفّي في صفر [٣] .
[حرف الخاء]
١٧- الخَضِرُ بْن عَبْد الجبّار بْن جُمعة بْن عُمَر.
أَبُو القَاسِم التّميميّ الدّمشقيّ.
سَمِعَ: أبا العشائر محمدَ بْنَ خليل.
أخذ عَنْهُ: ابنُ الأنماطيّ، والتاجُ مُحَمَّد بْن أَبِي جَعْفَر، وابنُ نسيم، وجماعةٌ «جزءَ» ابن أبي ثابت.
وكان يلقّب بالمهذّب.

[١] انظر عن (الحسن بن محمد) في: الكامل في التاريخ ١٢/ ٢٠٧، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٥٦ رقم ٨٦٦، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ١٦، والجامع المختصر ٩/ ١٥٣، ١٥٤، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ ٦٢٨ وفيه وفاته سنة ٦٠٠ هـ.، والغصون اليانعة لابن سعيد (القاهرة ١٩٤٥) ١٢- ١٨، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٨٩، والوافي بالوفيات ١٢/ ٢٢٨، ٢٢٩ رقم ٢٠٥، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٠٦، ١٠٧ رقم ٧٠، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٩٥ وفيه: «الحسين» ، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة، ورقة ١٣١، وبغية الوعاة ١/ ٥٢٣ رقم ١٠٨١.
[٢] عبدوس: بضم العين. كما قال السيوطي في (بغية الوعاة) .
[٣] وقال المنذري: حدّث بشيء من شعره، وكان فاضلا عارفا بالنحو واللغة، وقال الشعر الحسن.
وقال ابن الأثير: اجتمعت به بالموصل، وردها مادحا لصاحبها نور الدين أرسلان شاه وغيره من المقدّمين، وكان نعم الرجل، حسن الصحبة والعشرة.
وقال القفطي: سكن بغداد، وقرأ الأدب على مصدّق بن شبيب وكتب الصحاح بخطّه، ومدح الناصر لدين الله بقصائد، وصار من شعراء الديوان المختصّين بالإنشاد في التهاني والتعازي، وكان فاضلا، قيّما بالأدب، حسن المعاني، مليح الإيراد، ساكنا، جميل الهيئة، طيّب الأخلاق، متودّدا ظريفا.
أورد له ابن النجار قطعتين من شعره.