شيخ صالح، مشتغل بنفسه، عاش سبعا وسبعين سنة، وتفقَّه بالنِّظامِيَّةِ.
وصحِب أبا النّجيب السُّهروَرديّ، وسَمِعَ من: أَبِي الفضل الأُرْمَوي، وعبد الصَّبور الهَرَويّ. وحدّث.
وعُرف باللَّبَنِيّ، لأنّه أقام سنين يتغذَّى باللّبن، ولا يأكُل خبزا. وهذه عادة لا عبادة.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبِيثيّ، وغيره.
٩٧- عليّ بن عليّ بن سعادة [١] بن الجنيس [٢] .
الفقيه أَبُو الحَسَن الفارقيّ، الشَّافِعِيّ.
تفقّه بتوريز [٣] ، وسَمِعَ بها من مُحَمَّد بْن أسعد العَطّاريّ. وقَدِمَ بغداد فسَمِعَ من أَبِي زُرْعَة المقدسيّ، وصَحِبَ أبا النَّجيب عبدَ القاهر، وعَلَّق الخلافَ عَنِ الإِمام أَبِي المحاسن بْن بُندار.
وأعاد بالنّظاميَّة، ونابَ في تدريسها، وناب في القضاء. ووليَ تدريس مدرسة أُمِّ النّاصر لدين الله.
ومات يومَ عَرَفة. مِن كبار الشّافعيّة.

[١] انظر عن (علي بن علي بن سعادة) في: الكامل في التاريخ ١٢/ ٢٤٣، وتاريخ ابن الدبيثي (كمبرج) ورقة ١٤٨، ١٤٩، والجامع المختصر ٩/ ١٨٨، ١٨٩، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٣١ رقم ١٠٢١، والمشتبه ١/ ٢٧٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٢٦ (٨/ ٢٩٥، ٢٩٦) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٢٥٥، وفيه: علي بن علي بن سعيد، والبداية والنهاية ١٣/ ٤٤ وفيه: «علي بن سعاد الفارسيّ» ، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٥٣ أ، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة ١٦٦، والعسجد المسبوك ٢/ ٣٠٥، ٣٠٦، وعقد الجمان ١٧/ ورقة ٢٩، وتوضيح المشتبه ٣/ ٤٦٧.
[٢] الجنيس: بضم الجيم وفتح النون وسكون الياء آخر الحروف وبعدها سين مهملة.
(المنذري ٢/ ٩٢، التوضيح ٣/ ٤٦٧) .
وقال السبكي: «تصغير جنس» . (طبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٢٦ و ٨/ ٢٩٥) .
[٣] توريز هي: تبريز. وترد بالصيغتين.