ولد سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
وكان من بقايا الحُفّاظ.
ذكره الأبّار [١] ، فَقَالَ: سَمِعَ أَبَاهُ العلّامة أبا مُحَمَّد، وأبا الحَسَن بْن هُذَيل، وعُليم بْن عَبْد العزيز الحافظ. وحجَّ، فَسَمِعَ من أَبِي طاهر السِّلَفي، وإسماعيل بْن عَوف.
وزاد المنذريّ [٢] أَنَّهُ سَمِعَ أبا عَبْد الله مُحَمَّد بْن يوسف بْن سعادة، والحافظ عاشر بْن مُحَمَّد، ومخلوف بْن عليّ بْن جارة، وجماعة. وكان مشهورا بكثرة الحِفظ، وكان شيخُنا أَبُو الحَسَن بْن المفضّل يذكره بكثرة الحفظ، والمَيل إِلى تحصيل المعارف.
قَالَ الأبّار [٣] : وكان أحدَ الحُفّاظ يَسْرُدُ المتون ويحفظ الأسانيد عَنْ ظهر قلب لا يُخلّ منها بشيء، موصوفا بالدّراية والرواية، غالبا عَلَيْهِ الورع والزُّهد عَلَى منهاج السَّلَف، يأكل الْجَشِب [٤] ويلبس الخشن، وربّما أذّن في المساجد. وله تواليف دالَّة عَلَى سعة حفْظه [٥] ، مَعَ حظّ من النَّظْم والنّثر [٦] .
حدّثونا عَنْهُ وأجاز لي. توجّه غازيا فشهد وقعة العقاب [٧] الّتي أفضت إِلى خراب الأندلس بالدّائرة عَلَى المسلمين فيها، فَعُدِمَ في صفر.
٤٣٣- إِبْرَاهيم بْن مُحَمَّد [٨] بْن أَبِي بكر بن هراوة.

[١] في تكملة الصلة ١/ ١٠١، ١٠٢.
[٢] في تكملته ٢/ ٢٤٣.
[٣] في تكملة الصلة ١/ ١٠٢.
[٤] الجشب: الطعام الغليظ.
[٥] من مؤلفاته: «النزهة في التعريف بشيوخ الوجهة» ، وهو كتاب حفيل جامع، و «ريحانة النفس وراحة الأنفس في ذكر شيوخ الأندلس» ، وهو على مقدار النصف من النزهة.
(الذيل والتكملة ١ ق ٢/ ٥٥٩) .
[٦] له قصيدة رثاء في الذيل والتكملة ١ ق ٢/ ٥٦١.
[٧] انظر عن (وقعة العقاب) في: الروض المعطار للحميري ٤١٦.
[٨] انظر عن (إبراهيم بن محمد) في: مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٥٦١، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٢٤٧ رقم ٢٣٧، وذيل الروضتين ٨٢، والمشتبه ٢/ ٥٣٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٦٤،