روى عنه: أبو عبد الله الدبيثي، وابن خليل، والضّياء، وابن أخيه الفخر عليّ، والزّكيّ عَبْد العظيم، والشّهاب القُوصيّ، وآخرون.
لَقَبُه تاج الدّين.
تُوُفّي في العشرين من شعبان [١] .
٣١٤- المباركُ بن محمد [٢] بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشّيبانيّ.

[١] وقال ابن المستوفي: ورد إربل حاجّا في شوال من سنة خمس وستمائة وحدّث بها، وحضر للسماع عليه الفقير أبو سعيد كوكبوري بن علي بالدار التي أنشأها ووقفها على أصحاب الحديث، وصله بآخرة الحج دنانير مصرية. (تاريخ إربل ١/ ١٦٤) .
[٢] انظر عن (المبارك بن محمد) في: معجم الأدباء ١٧/ ١، - ٧٧ رقم ٢٣، وإكمال الإكمال لابن نقطة (الظاهرية) ورقة ٧، ٨، والكامل في التاريخ ١٢/ ٢٨٨، وإنباه الرواة ٣/ ٢٥٧، ٢٦٠، وعقود الجمان لابن الشعار ٦/ ورقة ١٥- ١٨، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٩١، ١٩٢ رقم ١١٢٩، وذيل الروضتين ٦٩، والجامع المختصر ٩/ ٢٩٩- ٣٠١، ووفيات الأعيان ٤/ ١٤١- ١٤٣، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ رقم ٤٣٩، وإنسان العيون لابن أبي عذيبة، ورقة ١٠٩، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ١١٢، ١١٣ والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ١١٥٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٧ رقم ١٩٩٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٩، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٦، ودول الإسلام ٢/ ١١٣، والعبر ٥/ ١٩، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٨٨- ٤٩١ رقم ٢٥٢، وتلخيص ابن مكتوم، ورقة ٢٤١، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٢٧، ومرآة الجنان ٤/ ١١- ١٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٥٣، ١٥٤، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ١٣٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٥٤، والوفيات لابن قنفذ ٣٠٣ رقم ٦٠٦، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة ١٦٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٣٩٢، ٣٩٣ رقم ٣٦١، وطبقات النحاة واللغويين، له، ورقة ٢٥٤- ٢٥٦، وتاريخ الخميس ٢/ ٤١٠، والألقاب لابن حجر، ورقة ٣، وعقد الجمان للعيني ١٧/ ورقة ٧٢، والعسجد المسبوك ٢/ ٣٣٢، وتاريخ ابن الفرات ٥ ق ١/ ١٠٠- ١٠٣، وبغية الوعاة ٢/ ٢٧٤، ٢٧٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٩٨، وشذرات الذهب ٥/ ٢٢، ٢٣، وديوان الإسلام ١/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ٢٤٦، وتاريخ إربل ١/ ١٣٣، ١٣٦، ومفتاح السعادة ١/ ١١٠، ١٧٩ و ٢/ ١٧، وكشف الظنون ١٨٢، ٢١٩، ٢٣٦، ٢٥٦، ٥٣٥، ٦١٨، ٧٨٩، ١٢٠٧، ١٣٨٣، ١٦٢٣، ١٦٨٣، ١٧١١، ١٩٨٩، وإيضاح المكنون ٢/ ٤٦٨، وهدية العارفين ٢/ ٢، ٣، وفهرس المخطوطات المصورة ١/ ١١٣، وفهرس الأزهرية ١/ ٤٠٢، وفهرست الخديوية ١/ ٢٩٤- ٢٩٦، وفهرس مخطوطات الموصل ٥٥، ومعجم المؤلفين ٨/ ١٧٤، والفهرس التمهيدي ٧٦، ٧٧، والرسالة المستطرفة ١٥٦، والأعلام ٦/ ١٥٢.