روى عَنْ مُحَمَّد هذا: أَبُو عبد الله الدُّبَيْثِيّ، والنّجيبُ عَبْد اللّطيف.
وتُوُفّي في شوّال.
ومات أَبُوهُ وكان يروي عَنِ ابن نبهان سنة سبع وخمسين وخمسمائة.
٣٠٧- مُحَمَّد بْن سعيد [١] بْن مُحَمَّد.
أَبُو عَبْد الله المُراديّ، المُرْسيّ، المقرئ.
أخذَ القراءاتِ عَنْ أَبِي الْحَسَن بْن هُذيل، وأبي علي بن عريب. وسمع منهما، ومِن: أَبِي عَبْد اللَّه بْن سعادة، وأبي محمد بن عاشر، وجماعة.
وكان خَيِّرًا فاضلا، أقرأ القراءاتِ، وروى الحديث، وحَمَلَ النّاسُ عَنْهُ الكثير. وممّن قرأ عَلَيْهِ القراءات عَلَم الدّين القَاسِم بْن أَحْمَد اللّورقيّ نزيل دمشق.
وقال الأبّار [٢] : وُلِدَ سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وتُوُفّي بمُرسية إِلى رحمة الله ليلة الجمعةِ الحادي والعشرين من رمضان سنة ستّ.
٣٠٨- مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي يَحْيَى [٣] بن مطروح.
أَبُو عَبْد الله التُّجِيبِي، السّرقسطيّ.
سمع من: أبي الحسن ابن النّعمة.
قَالَ الأبار: كَانَ إخباريا حلوَ النّادرة والفكاهة، جمع شِعر أَبِي بَكْر يَحْيَى بْن محمد ابن الْجَزّار السَّرقُسطِيّ.
روى عَنْهُ: ابنُه عبدُ الله، وأبو عبد الله ابن أبي البقاء.

[١] انظر عن (محمد بن سعيد) في: تكملة الصلة لابن الأبار ١/ ٥٧٨، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ٦/ ٢١٣، ٢١٤، والعبر ٥/ ١٨، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٩٤ رقم ٥٥٢، وغاية النهاية ٢/ ١٤٥.
وقد سقطت هذه الترجمة بكاملها من المطبوع من تاريخ الإسلام ١٨/ ٢٣٠ (طبعة مصر) .
[٢] في التكملة ٢/ ٥٧٨.
[٣] انظر عَنْ (مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يحيى) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٢/ ٥٧٩.