وتُوُفّي في المحرم.
٢٥٢- عليّ بْن رَشِيد [١] .
أَبُو الحَسَن الحَرْبَوِيّ [٢] العَدْل.
روى عَنْ: نصرٍ العُكْبَرِيّ، وَأَبِي الوَقْت.
وولي وكالةَ الدِّيوان، وكان حميدَ السيرة.
تُوُفّي في شوّال.
٢٥٣- عليّ بْن القَاسِم [٣] بن يونّش [٤] أبو الحسن بن الزّقاق الإِشبيليّ، النّحْويّ.
ذكره القفْطيّ في «تاريخه» [٥] ، فَقَالَ: قرأ القرآن عَلَى أَبِيهِ، ونزل الجزيرة، وخطَب برأس العين مُدَّة، وسكن دمشق هُوَ وأخوه، ثُمَّ سكن حلب وتصدَّر بها للإِقراء، ودخل لَهُ رزق، واشترى لَهُ دارا، وجاءته الأولاد. وكان عسِر الخُلُق، كثير الدَّعْوى، شحيحا بعيدا من الخير، يخطئ فيما يعانيه، ولا

[١] انظر عن (علي بن رشيد) في: تاريخ ابن الدبيثي (كمبرج) ورقة ١٤٠، ١٤١، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٦٣ رقم ١٠٧٤، والجامع المختصر ٩/ ٢٨١، ٢٨٢، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ رقم ٣٧١، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٢٥ رقم ١٠٠٤، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٧، ٤٨ رقم ٢٢٥، وشذرات الذهب ٥/ ١٧.
و «رشيد» بفتح الراء المهملة وكسر الشين المعجمة.
[٢] الحربوي: بفتح الحاء وسكون الراء المهملتين، وفتح الباء الموحّدة، وكسر الواو. نسبة إلى حربا، قرية من أعمال دجيل بالعراق.
[٣] انظر عن (علي بن القاسم) في: إنباه الرواة ٢/ ٣٠٤، ٣٠٥ رقم ٤٨١، وتلخيص ابن مكتوم، ورقة ١٥٠، والمشتبه ٢/ ٦٧٣، والوافي بالوفيات ٢١/ ٣٩٠ رقم ٢٦٧، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ٢/ ورقة ١٨١، ١٨٢، وتوضيح المشتبه ٩/ ٢٦٣، وبغية الوعاة ٢/ ١٨٤ رقم ١٧٥٠، وكشف الظنون ٢/ ٦٠٤، وإيضاح المكنون ٢/ ٥٢٩، وتاج العروس ٤/ ٣٦٩، وروضات الجنات ٤٨٦، والإسلام ٤/ ٣٦٩، ومعجم المؤلفين ٧/ ١٦٩.
[٤] كتب المؤلّف الذهبي- رحمه الله- هذه الكلمة على هامش الأصل بحروف متقطعة وحرّكها زيادة في الإيضاح. وقال في كتابه (المشتبه ٢/ ٦٧٣) : وبالتثقيل وشين معجمة: العلّامة علي بن قاسم بن يونس بن الزقاق» .
[٥] في إنباه الرواة ٢/ ٣٠٤، ٣٠٥.