سنة تسعين وخمسمائة
- حرف الألف-
٣٧٣- أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل بْن يوسف [١] .
أَبُو الخير الطّالقانيّ القزْوينيّ، الفقيه الشّافعيّ، الواعظ، رضيّ الدّين، أحد الأعلام.
وُلِد سنة اثنتي عشرة وخمسمائة بقزوين.
وتفقّه عَلَى الفقيه أَبِي بَكْر بْن مَلَكداذ بْن عَلِيّ العَمْركيّ، ثُمّ ارتحل إِلَى نيسابور.

[١] انظر عن (أحمد بن إسماعيل) في: الأنساب ٨/ ١٧٨، ١٧٩، واللباب ٢/ ٢٦٩، ورحلة ابن جبير ١٩٧، ١٩٨، والتقييد لابن نقطة ١٣١ رقم ١٤٧، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ١٦٣، ١٦٤، ومشيخة النعال ١١٦- ١١٨، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٤٤٣، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٢٠٠- ٢٠٢ رقم ٢٢٤، وذيل الروضتين ٦، والتدوين في أخبار قزوين ٢/ ١٤٤- ١٤٨، وتاريخ إربل ١/ ١٢٣، ووفيات الأعيان ٤/ ٣٩٦، ٤٠١، وآثار البلاد وأخبار العباد ٤٠٢، والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٧٤- ١٧٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٥٦، والعبر ٤/ ٢٧١، ٢٧٢، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٣، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ١٩٠- ١٩٣ رقم ٩٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٦/ ٧- ١٣، وطبقات الشافعية الوسطى، له (مخطوط) ورقة ٢٤ أ، ومرآة الجنان ٣/ ٤٦٦، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوط) ورقة ١٣٩ ب، والبداية والنهاية ١٣/ ٩، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٣٢٢، ٣٢٣، والعقد المذهب لابن الملقن (مخطوط) ورقة ٦٩، والوافي بالوفيات ٦/ ٢٥٣، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٤٦- ٤٨ رقم ٣٣، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٢٥، ٢٢٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٣٥٧، ٣٥٨، رقم ٣٢٣، وغاية النهاية ١/ ٣٩، وذيل التقييد للفاسي ١/ ٢٩٧ رقم ٥٩٢، وعقد الجمان للعيني (مخطوط) ١٧/ ورقة ١٨٦، ١٩٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٣٤ و ١٣٦، وطبقات المفسّرين للسيوطي ١١، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ٣٢، وشذرات الذهب ٤/ ٣٠٠، وسلّم الوصول لحاجي خليفة (مخطوط) ورقة ٧٢، وهدية العارفين ١/ ٨٨، والرسالة المستطرفة ١٦٠، والأعلام ١/ ٩٣، ومعجم المؤلفين ١/ ١٦٨، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ٢١١ رقم ٢٩.