تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٤٥
٣٦٣- مبشّر بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ [١] .
أَبُو الرّشيد الرَّازيّ، ثُمّ الْبَغْدَادِيّ، الفَرَضيّ، الحاسب.
لَهُ مصنّفات مفيدة.
رَوَى عَنْ: أَبِي الوقت.
وتُوُفّي برأس عين فِي ذِي القعدة.
وانتفع عليه جماعة.
ولقد بالغ ابن النّجّار في تقريظه وقَالَ: كَانَ إماما فِي الجبر، والمقابلة، والمساحة، وخواصّ الأعداد، واستخراج الضّمير، وحساب الوقف، وقسمة الفرائض، والمنطق، والفلسفة، والهيئة.
صنّف فِي جُمَيْع ذَلِكَ، وكان شديد الذّكاء، شُدّت إِلَيْهِ الرحال.
إِلَى أن قَالَ: وكان يُرمى بفساد العقيدة وإنكار البعيث، ويتهاون بالفرائض.
نُفَّذ منَ الدّيوان رسولا إِلَى الشّام، فمات برأس العين [٢] .
٣٦٤- محاسن بْن أَبِي بَكْر بْن سَلْمان بْن أَبِي شَريك [٣] .
أَبُو البدر الحربيّ.
رَوَى عَنْ: عَبْد اللَّه بْن أحمد اليُوسُفيّ.
وتُوُفّي فِي جُمادى الأولى [٤] .
[١] انظر عن (مبشر بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١٩٥ رقم ٢١٨، وأخبار الحكماء للقفطي ٢٦٩، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٩٨- ٣٠٠ (٧/ ٣٧٦) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٥٩١، والعقد المذهب لابن الملقّن (مخطوط) ورقة ٢٦١، ولسان الميزان ٥/ ١٢، وكشف الظنون ١٢٤٥، وهدية العارفين ٢/ ٤، ومعجم المؤلفين ٨/ ١٧٥.
[٢] رأس العين: مدينة كبيرة مشهورة من مدن الجزيرة بين حرّان ونصيبين ودنيسر. (معجم البلدان) .
[٣] انظر عن (محاسن بن أبي بكر) في: المختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٠٠ رقم ١٢٢٧، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٨٦ رقم ١٩٥.
[٤] وقال ابن الدبيثي: والد عبد الله. سمع ابن الطلّاية. كتب عنه ابن أخته أحمد بن سلمان واستجازه لنا في سنة سبع وثمانين وخمسمائة.