ويُعجبني أهلُ الحديثِ لصِدْقِهم ... مَدَى الدَّهر فِي أفعالهم والتَّكَلُّمِ
[١] تُوُفّي رحِمَه اللَّه فِي ربيع الآخر وَلَهُ ثمانٌ وثمانون سنة.
٣١٨- نَصْر بْن أَبِي مَنْصُور [٢] .
المؤدّب المعروف بالحَكَم الشّاعر.
تُوُفّي فِي هَذِهِ السّنة أيضا.
وَقَدْ رَوَى عَنْهُ من شِعره ابن الدُّبِيثيّ هذين البيتين:
ولمّا رَأَى ورْدًا بخدّيه يُجْتَنَى ... ويُقطَفُ أحيانا بغير اختياره
أقام عليه حارسا من جُفُونِهِ ... وسَلَّ عليه مُرْهفًا من عِذارِه
قُلْتُ: لو قَالَ «وسيّجه صونا بآسِ عِذاره» لكان أحسَن.
- حرف الياء-
٣١٩- يَحْيَى بْن عَبْد الجليل [٣] بْن مُجْبَر [٤] .
أَبُو بَكْر الفِهْريّ، المُرْسِيّ، ثُمَّ الإشبيليّ، شاعر الأندلس فِي زمانه بلا مُدافعة.
أَخَذَ الأدب عَنْ شيوخ مُرْسِيَة، ومدح الملوك والأمراء، وشهد لَهُ بقوّة عارضته، وسلامة طبْعه قصائدُهُ البديعة الّتي سارت أمثالا، وبَعُدت عَلَى قُربها منالا.

[١] الأبيات في الذيل على طبقات الحنابلة باختلاف ألفاظ.
[٢] انظر عن (نصر بن أبي منصور) في: ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ج ١٥.
[٣] انظر عن (يحيى بن عبد الجليل) في: بغية الملتمس ٥٠٣، ٥٠٤ رقم ١٤٨٠، وتكملة الصلة لابن الأبّار ٣/ ١٣٢، ووفيات الأعيان ٧/ ١٣، ١٤، (في ترجمة يعقوب بن عبد المؤمن سلطان المغرب) ، وزاد المسافر للتجيبي ٩، والروض المعطار ٢٠١، ٢٠٢، ٣٤٢، ٣٤٣، ٤١٥، ٤٧٩، ٥٦٨، والعبر ٤/ ٢٦٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٢١٥، ٢١٦ رقم ١٠٥، وفوات الوفيات ٤/ ٢٧٥- ٢٧٧ رقم ٥٧٠، ونفح الطيب للمقّري ٣/ ٢٣٧، وكشف الظنون ٧٦٨، وهدية العارفين ٢/ ٥٢١، والأعلام ٩/ ١٨٧، ١٨٨، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٢٠٤.
[٤] تحرّف في معجم المؤلفين إلى: «مجير» .