كتب عَنْهُ: أبو سعد السّمعانيّ، وقال: سَمِعَ منّي الكثير، وخرج معي إلى بُوشَنْج، وكتبنا جميعا.
تُوُفّي في ربيع الأوّل، وله ثمان وثلاثون سنة.
٨٧- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن عَلِيّ بن خلف [١] .
أبو محمد اللّخميّ، المعروف بالرّشاطيّ [٢] ، الأندلسيّ، المربّي، الحافظ، مصنِّف كتاب «اقتباس الأنوار والْتماس الأزهار في أنساب الصّحابة [٣] ورُواة الآثار» . وهو عَلَى أسلوب «الأنساب» لابن السّمعانيّ.
وقد ذكرناه في الطّبقة [الماضية] وأنّه تُوُفّي في حدود الأربعين، ثمّ وقعتُ بوفاته في يوم الجمعة العشرين من جُمادى الأولى من سنتنا هذه، وأنّه استُشْهِد عند تغلُّب العدوّ عَلَى المَرِيَّة، رحمه اللَّه [٤] .
٨٨- عَبْد اللَّه بْن علي بْن سعيد [٥] .

[١] انظر عن (عبد الله بن علي الرشاطي) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٢٩٧ رقم ٦٥٣، وبغية الملتمس للضبيّ ٣٤٩ رقم ٩٤٣، ومعجم البلدان ٣/ ٤٥، والمطرب ٦١، ١٢٠، والمعجم لابن الأبّار ٢٢٧- ٢٣٣، ووفيات الأعيان ٣/ ١٠٦، ١٠٧ رقم ٣٥٢، ومعجم الصدفي ٢١٧- ٢٢٢، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٥٨- ٢٦٠ رقم ١٧٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٠٧، ١٣٠٨، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٢٣ وفيه: «عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن خَلَف بْن أحمد بن عمر» ، ونفخ الطيب ٤/ ٤٦٢، وكشف الظنون ١٣٤، وتاج العروس ٥/ ١٤٣ (مادة: رشط) ، وهدية العارفين ١/ ٤٥٦، وفهرس المخطوطات المصوّرة ٢/ ١٣٣، ومعجم المؤلفين ٦/ ٩٠.
[٢] الرّشاطي: بالفتح وبالضم. فمن قال بالفتح يقول: أحد أجداده اسمه رشاطة، فنسب إليه.
ومن قال بالضم يقول: نسب إلى حاضنة كانت له أعجميّة تدعى برشاطة، أو كانت تلاعبه فتقول: رشاطة، فنسب إليها. (شرح القاموس- مادّة: رشط) .
وقال ياقوت: الرشاطي نسبة إلى رشاطة، أظنها بلدة بالعدوة.
وقال ابن خلّكان: هذه النسبة ليست إلى قبيلة ولا إلى بلد، بل ذكر (الرشاطي) في كتابه المذكور (اقتباس الأنوار) أن أحد أجداده كانت في جسمه شامة كبيرة، وكانت له حاضنة أعجمية، فإذا لاعبته قالت له: رشطالة، وكثر ذلك منه، فقيل له: الرشاطي.
[٣] في سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٥٩ لم يذكر كلمة «الصحابة» .
[٤] ومولده في جمادى الآخرة سنة ٤٦٦ هـ.
[٥] انظر عن (عبد الله بن علي) في: الأنساب ١٠/ ١٧٣، واللباب ٢/ ٢٦٧، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ١٢٥، ١٢٦، رقم ٨٢٢، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٣٢١ رقم ٩٥١، والوافي بالوفيات ١٧/ ٣٣٧، ٣٣٨ رقم ٢٨٩، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٣/ ١٤٥ رقم ٣٠.