كتب عَنْهَا السّمعانيّ وقال: ماتت سابع ذي الحجَّة [١] .
٢٢- عبّاس [٢] .
شِحْنة الرَّيّ.
دخل في الطّاعة، وسلّم الرّيّ إلى السّلطان مسعود. ثمّ إنّ الأمراء اجتمعوا عند السّلطان ببغداد، وقالوا: ما بقي لنا عدوّ سوى عبّاس، فاستدعاه السّلطان إلى دار المملكة في رابع عشر ذي القعدة وقتله، وأُلقي عَلَى باب الدّار. فبكى النّاس عَلَيْهِ لأنّه كَانَ يفعل الجميل، وكانت لَهُ صَدَقات.
وقيل: إنّه ما شرب الخمر قطّ، ولا زنى، وإنّه قتل من الباطنيَّة- لعنهم اللَّه- ألوفا كثيرة، وبنى من رءوسهم منارة.
ثمّ حمل ودفن في المشهد المقابل لدار السّلطان. قاله ابن الجوزيّ [٣] .
٢٣- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عبد الله [٤] .
الإمام أبو محمد المقرئ، النَّحْويّ، سبط الزّاهد أبي منصور الخيّاط،

[١] مولدها قبل سنة ٤٦٠ بفوشنج.
[٢] انظر عن (عباس) في: المنتظم ١٠/ ١٢٣ رقم ١٨٠ (١٨/ ٥٢، ٥٣ رقم ٤١٢٨) ، والكامل في التاريخ ١١/ ٧٦، ٧٧، ٨٢، ٨٩، ١٠٤، ١١٦- ١١٩، ١٣٢، وزبدة التواريخ ٢١٧- ٢٢٤، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٩٣، وتاريخ دولة آل سلجوق ١٧٦، ١٧٧، ١٨٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٢٢، والوافي بالوفيات ١٦/ ٦٥٩، ٦٦٠ رقم ٧١١، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٧٩.
[٣] في المنتظم.
[٤] انظر عن (عبد الله بن علي) في: المنتظم ١٠/ ١٢٢ رقم ١٧٨ (١٨/ ٥١، ٥٢ رقم ٤١٢٦) ، والأنساب ٥/ ٢٢٥، ونزهة الألبّاء ٢٩٨، ٢٩٩، وخريدة القصر (قسم العراق) ١/ ٨٣، ٨٤، ومناقب الإمام أحمد ٥٣٠، والكامل في التاريخ ١١/ ١١٨، والتقييد ٣٢٥ رقم ٣٨٩، وإنباه الرواة ٢/ ١٢٢، ١٢٣ رقم ٣٣٢، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٩٣، ١٩٤، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٠ رقم ١٧٢٨، والعبر ٤/ ١١٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٢، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٤٠٣- ٤٠٦، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٣٠- ١٣٣ رقم ٨٠، ودول الإسلام ٢/ ٥٧، ٥٨، وتلخيص ابن مكتوم ٩٤، وعيون التواريخ ١٢/ ٤١١، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٢٢، ومرآة الجنان ٣/ ٨٦، والوافي بالوفيات ١٧/ ٣٣١، ٣٣٢ رقم ٤٨٢، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٢٠٩- ٢١٢، وغاية النهاية ١/ ٤٣٤، ٤٣٥ رقم ١٨١٧، والنشر في القراءات العشر ١/ ٨٣، ٨٤، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ٣٣٧- ٣٣٩، وكشف الظنون ٥٢، ٢٠٦، ٣٣٨، ١٣٤٤، ١٤٩٩، ١٥٨٢، وشذرات الذهب ٤/ ١٢٨- ١٣٠، وهدية العارفين ١/ ٤٥٥، ٤٥٦، ومعجم المؤلفين ٦/ ٨٦.