وحدَّث.
وتُوُفّي بإربِل في ربيع الأوّل [١] .
- حرف الصاد-
٢٠٨- صخْرُ بْن عُبَيْد بْن صخْر بْن محمد [٢] .
أبو عُبَيْد الطُّوسيّ.
سَمِعَ: أبا الفتح نصر بْن عليّ الحاكميّ، ومحمد بْن سعيد الفَرّخْردانيّ [٣] ، وأبا شُرَيح إسماعيل بْن أحمد الشّاشيّ.
حدَّث بطوس، وبنّيْسابور.
ووُلِد في شعبان سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة، وتُوُفّي بالطّابَرَان في ذي القعدة سنة أربعٍ هذه، وله اثنتان وتسعون سنة وأشهُر.
روى عنه: ابن السّمعانيّ، وولده عبد الرحيم، وغيرها.
- حرف العين-
٢٠٩- عبدان بن رزين بن محمد [٤] .

[١] وقال ابن المستوفي: ذكر ذلك أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن السمعاني، ووجدت في آخر كلامه جزءا فيه من حديث الليث بن سعد، ومسند عمّار بن حديث البغوي، سماع سلمان بن جروان وولده على أبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي في رجب سنة تسع عشرة وخمسمائة.
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الحرّاني أنّ ابن جروان سمع الكثير بنفسه، وحصّل الكتب، وسكن بغداد بدرب القصّارين نحو باب الشام.. وسمع معه بنوه: أبو البركات، وأبو الفرج، وحمزة، وأختهم أم الفضل كتاب «صحيح» الترمذي.
وقال ابن الدبيثي: هو من أهل بغداد، كان نزل درب القصّارين نحو باب الشام.
[٢] انظر عن (صخر بن عبيد) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.
[٣] هكذا، ولم أجد هذه النسبة.
[٤] انظر عن (عبدان بن رزين) في: معجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ١٦٦ ب، والتحبير ١/ ٥١٢، ٥١٣ رقم ٤٩٤، والمشتبه في الرجال ١/ ٣١٦، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٧١ ب، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٥/ ٢٨٧، ٢٨٨ رقم ٢٨٧ وقد ورد في الأصل:
«زرّين» بتقديم الزاي، وتشديد الراء. وكذا في: مختصر تاريخ دمشق، والمشتبه ١/ ٣١٦، أما في التحبير «رزين» بتقديم الراء.