١٧١- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن أحمد [١] .
الإمام أبو بَكْر بْن العربيّ، المَعَافِريّ، الأندلسيّ، الإشبيليّ، الحافظ.
أحد الأعلام.
وُلِد في شعبان سنة ثمانٍ وستّين وأربعمائة.
قَالَ ابن بَشْكُوال [٢] : أخبرني أنّه رحل مَعَ أبيه إلى المشرق سنة خمسٍ وثمانين، وأنّه دخل الشّام ولقي بها: أبا بَكْر محمد بْن الوليد الطُّرْطُوشيّ، وتفقّه عنده. ولقي بها جماعة من العلماء والمحدّثين. وأنّه دخل بغداد، وسمع بها من طِراد الزَّيْنبيّ.
ثمّ حجّ سنة تسعٍ وثمانين، وسمع من الحسين بْن عليّ الطَّبَريّ.
وعاد إلى بغداد، فصحِب أبا بكر الشّاشيّ، وأبا حامد الغزّاليّ، وغيرهم،

[١] انظر عن (محمد بن عبد الله بن العربيّ) في: مطمح الأنفس ٧١- ٧٣، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٩٠، ٥٩١ رقم ٢٩٧ پ، وبغية الملتمس للضبيّ رقم ١٧٩، وتاريخ قضاة الأندلس للنباهي ١٠٥- ١٠٧، وبرنامج الرعينيّ ١١٦، وتكملة الصلة لابن الأبّار، رقم ٤٢٨، وجذوة الاقتباس ١٦٠، والمغرب في حلى المغرب ١/ ٢٥٤، ٢٥٥، ووفيات الأعيان ٤/ ٢٩٦، ٢٩٧، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٢/ ٣٢٦ رقم ٢٨٤، وملء العيبة للفهري (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ٥٣٠، ٥٣١، والعبر ٤/ ١٢٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٩٤- ١٢٩٨، ودول الإسلام ٢/ ٦١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦١ رقم ١٧٤١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٤ (في وفيات سنة ٥٤٦ هـ) ، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٩٧- ٢٠٤ رقم ١٢٨، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٣٠ رقم ١٣٨٨، ومرآة الجنان ٣/ ٢٧٩، ٢٨٠، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٢٨، ٢٢٩، والمرقبة العليا ١٠٥- ١٠٧، والديباج المذهب ٢/ ٢٥٢- ٢٥٦، والوفيات لابن قنفذ ٢٧٩ رقم ٥٤٣، والمقفّى الكبير للمقريزي ٦/ ١١٠- ١١٣ رقم ٢٥٥٣، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٠٢، وطبقات المفسّرين للسيوطي ٣٤، وتاريخ الخلفاء، له ٤٤٢، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢/ ١٦٢- ١٦٦، وأزهار الرياض ٣/ ٦٢، ٨٦- ٩٥، ونفخ الطيب ٢/ ٢٥- ٤٣ رقم ٨، وطبقات المفسّرين للأدنه وي (مخطوط) ورقة ٤٣ ب، وكشف الظنون ٥٥٣، ٥٥٩، وشذرات الذهب ٤/ ١٤١، وهدية العارفين ٢/ ٩٠، وإيضاح المكنون ١/ ١٠٥، ١٤٥، ٢٢٤، ٢٧٩، وسلوة الأنفاس ٣/ ١٩٨، ومعجم المطبوعات العربية لسركيس ١٧٤، ١٧٥، وشجرة النور الزكية ١/ ١٣٦- ١٣٨، وتاريخ الأدب العربيّ ٦/ ٢٧٥، ٢٧٦، ودائرة المعارف الإسلامية ١/ ٢٣٧، والأعلام ٧/ ١٠٦، وبرنامج القرويين ١/ ١٧٣، ١٨٨، وديوان الإسلام ٣/ ٣٥٥، ٣٥٦، رقم ١٥٤٣، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٢٤٢، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١٦٠ رقم ١٠٤٦.
[٢] في الصلة ٢/ ٥٩٠.