١٦٥- مسعود بن عبد العزيز [١] .
أبو ثابت بن السّمّاك الرّازيّ الفقيه الحنفيّ.
قدِم بغداد فتفقّه بها على أبي عبد الله الصَّيْمريّ، وأبي الحسن القُدوريّ، ثمّ على قاضي القُضاة أبي عبد الله.
وبرع في المذهب والخلاف. وأفتى ودرّس، ونُفِّذ رسولًا من الدّيوان إلى صاحب غَزْنَة، فأدركه أجَلُه بخُراسان في شعبان.
روى عن: ابن غَيْلان، والصَّيْمَريّ.
سمع منه: إسماعيل بن محمد بن الفضل، وعبد الله بن السّمرقنديّ.
١٦٦- ملك شاه [٢] السّلطان جلال الدّولة أبو الفتح ابن السّلطان ألْب أرسلان محمد بن داود السُّلْجُوقيّ.
أوصى إليه أبوه بالمُلْك، ووصّى به وزيرَه نظام المُلْك، وأوصى إليه أن يفرّق البلادَ على أولاده، وأن يكون مرجعهم إلى ملك شاه، وذلك في سنة خمس

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] انظر عن (ملك شاه) في: المنتظم ٩/ ٦٩- ٧٤ رقم ١٠٧ (١٦/ ٣٠٨- ٣١٣ رقم ٣٦٢٩) ، وزبدة التواريخ للحسيني ١٤٧- ١٥٣، وتاريخ دولة آل سلجوق ٨٠، والكامل في التاريخ ١٠/ ٢١٠- ٢١٤، ووفيات الأعيان ٥/ ٢٨٣- ٢٨٩، والإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني ٢٠٥، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٢١، وتاريخ الفارقيّ ٢٢٩، وتاريخ الزمان لابن العبري ١٢٠، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري ١٨٦، ١٩٢، ١٩٤، ١٩٦ وبغية الطلب (التراجم الخاصة بعصر السلاجقة) انظر فهرس الأعلام ٤٠٦، وتاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٥٦ (وتحقيق سويّم) ٢٢، وزبدة الحلب لابن العديم ٢/ ١٠٦، والروضتين لأبي شامة ١/ ٦٤، والتاريخ الباهر ١٠- ١٢، ومفرج الكروب لابن واصل ١/ ٢٢، والفخري ٢٩٦، ٢٩٨، وآثار البلاد وأخبار العباد ٢٨٠، ٣٩٣، ٣٩٦، ٤١٥، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٣، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢٥١ و ٢٦/ ٣٣٣- ٣٣٥ و ٢٧/ ٦٦، والدرّة المضيّة ٤٣٦- ٤٣٨، ودول الإسلام ٢/ ١٣، ١٤، والعبر ٣/ ٣٠٩، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٥٤- ٥٨ رقم ٣٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٠، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٥، ومرآة الجنان ٣/ ١٣٩- ١٤١، والبداية والنهاية ١٢/ ١٤٢، ١٤٣، ومآثر الإنافة ٢/ ٣ و ٧، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٧٨ و ٥/ ١٣، والسلوك للمقريزي ج ١ ق ١/ ٣٣، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٣٤، ١٣٥، وتاريخ الخلفاء ٤٢٥، وشذرات الذهب ٣/ ٣٧٦، وأخبار الدول للقرماني ٢/ ١٦٥، ٤٥٥، ٤٥٦، ٤٦٧، ٤٦٩، ٤٧٣، ٥١٣، ومعجم الأنساب والأسرات الحاكمة ٥٢، ٧٣.