أبو الحسين العاصميّ [١] البغداديّ، العطّار الكرْخيّ الشَّاعر.
أحد ظُرفاء البغداديّين وأكياسهم. كان صاحب مُلَح ونوادر، وله الشِّعْر الرائق، مع الصلاح والورع والعفة.
سمع الكثير، ورحل إليه الطلبة واشتهر اسمه، وسار نظمه، [٢] وحدَّث عن: أبي الحسين بن المُتَيّم الواعظ، وأبي عمر بن مهديّ، وهلال الحفّار، وأبي الحسين بن بشْران، ومحمد بن عبد العزيز البَرْذَعيّ.
روى عنه: الحافظ أبو بكر الخطيب في كتاب «المؤتنف» [٣] ، وإسماعيل بن محمد، وأبو نصر أحمد بن عمر، وأبو سعْد أحمد بن محمد الأصبهانيون، وهبة الله ابن طاوس، ونصر الله بن محمد المصّيصيّ الدّمشقيّان، ووجيه الشّحّاميّ، وأبو عبد الله الفُرَاويّ النَّيْسابوريّان، وعبدُ الخالق بن أحمد اليُوسفيّ، ومُحَمَّد بن ناصر، وسعيد بن البنّاء، وأحمد بن عبد الباقيّ قَفرجل، وعبد الوهّاب الأنْماطيّ، وهبة اللَّه بْن الْحَسَن الدّقّاق، ومُحَمَّد بْن عَبْد العزيز البيِّع، وابن البطّيّ، وخلْق سواهم.
قَرَأْتُ عَلَى الأَبَرْقُوهِيِّ: أَخْبَرَكَ مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عَمَّهُ أَبَا بَكْرٍ الْبَيِّعَ أَخْبَرَهُمْ: أنا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ، أنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا الْمَحَامِلِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عن العلاء بن عبد الرحمن،

[ () ] (١٦/ ٢٨٦، ٢٨٧ رقم ٣٦٠٤) (في وفيات ٤٨٢ هـ.) ، واللباب ٢/ ٣٠٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٩٩، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٠ رقم ١٥٣٥، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٩، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٥٩٨- ٦٠٠ رقم ٣١٦، والعبر ٣/ ٣٠٢، ودول الإسلام ٢/ ١٢، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٤، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد للدمياطي ١٣٣، ١٣٤ رقم ٩١، ومرآة الجنان ٣/ ١٣٤، والبداية والنهاية ١٢/ ١٣٦، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٢٨ و ١٣١، وشذرات الذهب ٣/ ٣٦٨، وهدية العارفين ١/ ٤٣٥، وإيضاح المكنون ١/ ٥١٦، ومعجم المؤلفين ٥/ ٥٢، والأعلام ٣/ ٢٤٨.
[١] العاصمي: بفتح العين المهملة، وكسر الصاد المهملة، وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى عاصم وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب ٨/ ٣١٤) وفيه: «أبو الحسن» .
[٢] وقال ابن السمعاني: مطبوع النادرة، مليح المحاورة، وكان له شعر رقيق مليح في الغزل ووصف الخمر في غاية الحسن، ما عرف له صبوة ولا اشتغال قط بمعاناة ذلك.
[٣] وتوفي قبله بعشرين سنة. (الأنساب ٨/ ٣١٥) .
وفي (المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٣٤) : «المؤتلف والمختلف» .