وكان فقيهًا بارعًا، إمامًا، مختصًّا بإمام الحَرَمين.
وتفقّه أيضًا على القاضي حسين المَرْوَرُّوذِيّ.
تُوُفّي في نصف شوّال.
- حرف الشّين-
٣٥١- شُعْبة بن عبد الله بن عليّ [١] .
أبو بكر الطُّوسيّ الأثريّ.
سمع: عبد الرحمن بن حمدان النَّصْرويّ، وأبا حسّان المزكيّ.
ومات في رجب [٢] .
- حرف العين-
٣٥٢- عبد الرحمن بن عليّ بن القاسم [٣] .
أبو القاسم الصُّوريّ العدل.
ويُعرف بابن الكامليّ.
سمع: أبا الحسين بن أبي نصر، وأبا عليّ الأهوازيّ، وسُلَيم [٤] بن أيّوب، وجماعة.
روى عنه: أبو بكر الخطيب وهو أكبر منه، وغيث الأرمنازيّ، وابن أخيه

[ () ] المعجمة. نسبة إلى كنجروذ، قرية على باب نيسابور. (الأنساب ١٠/ ٤٧٩) .
[١] انظر عن (شعبة بن عبد الله) في: الأنساب ١/ ١٣٦ وفيه اسمه «سعد» بدل «شعبة» .
[٢] قال ابن السمعاني: كان رجلا سنّيّا، حسن السيرة، مواظبا على العبادات وحضور مجالس الخير.. وكانت ولادته في سنة ثلاث عشر وأربعمائة.. وكانت أصابته سقطة في آخر عمره واختلّ بعض أعضائه حتى كاد يمشي بجهد ويتعارج.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن علي الصوري) في: الفقيه والمتفقّه للخطيب ١/ ٣٩، ٧٨، ١١٦، ١٥٧، ١٩٧، ٢٣٦ و ٢/ ٧٤، ١٤٦، ٢٠٥ وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٧/ ١٣٧ و ٢٣/ ١١٧ و ٢٨/ ٤٦٣، وتاريخ دمشق، بتحقيق دهمان ١٠/ ٢٥٥، والتحبير لابن السمعاني ٢/ ٢١٤، ومعجم السفر للسلفي (مصوّرة دار الكتب المصرية) ق ٢/ ٤٣٠، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٤/ ٣١٠ رقم ٢٢٦، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٨٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٥٧- ٥٩ رقم ٧٧٢.
[٤] في الأصل: «سليمان» ، وهو غلط، والصواب ما أثبتناه.