شيخنا أبو إسحاق بن جعفر. وحدَّث عنه خالي أبو بكر محمد بن عليّ.
وقال أبو الإصبغ بن سهل: أشْكَلَتْ عليَّ مسائل من علم القرآن، لم أجد في من لقيت من يشفيني، حتّى لقيته.
قال: وكانت بينه وبين القاضي أبي الوليد الباجي منافرة عظيمة، بسبب مسألة الكتابة، فكان ابن سهل يلعنه في حياته، وبعد موته، فأدى ذلك أصحاب الباجيّ إلى القول في ابن سهل، والإكثار عليه.
قلت: وقرأ عليه بالروايات أبو الحَسَن عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع المذكور في أسانيد الشّاطبيّ [١] .
٣٢٤- عبد الباقي بن أحمد بن هبة الله [٢] .
أبو الحَسَن البزاز. صهْر المقرئ أبي عليّ الأهوازيّ.
دمشقيّ، سمع من: الأهوازيّ، وأبي عثمان الصابوني، وابن سلوان المازنيّ.
روى عنه: أبو القاسم الخضر بن عَبَدان.
وذكر هبة الله بن طاوس أنّ هذا زوَّر سماعًا لنفسِه في جزء [٣] .
٣٢٥- عبد الرحيم بن أبي عاصم بن الأحنف [٤] .
أبو سعد الهروي الزّاهد.

[١] وقع في المطبوع من الصلة ١/ ٢٨٩ أنه توفي سنة ثمان وأربعمائة وهو وهم.
[٢] انظر عن (عبد الباقي بن أحمد) في: ذيل تاريخ مولد العلماء لابن الأكفاني، ورقة ١٦٤، وتاريخ دمشق (عبد الله بن مسعود- عبد الحميد بن بكار) ٣٩/ ٤١١، ٤١٢، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٤/ ١٥٤ رقم ٨١، ولسان الميزان ٣/ ٣٨٣ رقم ١٥٣٥.
[٣] قال ابن طاوس إن أبا الحسن أخرج له جزءا قد زور السماع فيه لنفسه من الأهوازيّ بمداد، فلم يقرأه عليه. وكان فيه سماع ابن الموازيني، أبو ابن الحنائي، فقرأه عليه.
وكتب أبو محمد بن صابر بخطه أنه مات ليلة الخميس، العاشر من شهر رمضان، وأنه كذّاب.
وكان عبد الباقي قد وقف خزانة فيها كتب على الزاوية الغربية من ساحة جامع دمشق. (تاريخ دمشق ٤١٢) .
ووقع في (لسان الميزان ٣/ ٣٨٣) أنه توفي سنة خمس وثمانين وأربعمائة.
[٤] لم أجد مصدر ترجمته.