وعبيد الله بْن عروة بْن الزُّبَيْر بالقعدد [١] إلى قصي، وهما سواء [٢] .
(عبد الله بْن الزُّبَيْر)
[٣] بْن عبد المطلب بْن هاشم الهاشمي.
قتل يوم أَجنادين، ووجدوا حوله عُصْبة من الروم قتلهم، ثُمَّ أثخنته الجراح فمات. وكان أحد الأبطال.
فعن الواقِديّ قَالَ: أول من قُتِل من الروم يوم أَجْنَادِينَ بطريق بَرَز وهو مُعَلَّم، فبرز إليه عبد الله بْن الزُّبَيْر فقتله، ولم يعرض لسلبه، ثُمَّ برز آخر فبرز إليه عبد الله فاقتتلا بالرمحين، ثُمَّ بالسيفين، فحمل عليه عبد الله بالسيف فضربه على عاتقه، وذكر الحديث. فلما فرغوا وجد عبد الله وحوله عشرة من الروم قتلى وهو مقتول بينهم. وعاش نحو ثلاثين سنة [٤] .
(عبد الله بن عمرو الدّوسيّ)
[٥] استشهد بأجنادين. مجهول، وذكره

[١] بالقعدد: بضم القاف وسكون العين وضمّ الدال المهملة، أي بقربهم إلى الجدّ الأعلى قصيّ.
يقال رجل قعدد: قريب الآباء من الجدّ الأكبر. ويقال: هو أقعدهم أي أقربهم إلى الجدّ الأكبر. (تاج العروس- ج ٦/ ٤٩، ٥٠) ويقال: ورث المال بالقعدى، كبشرى، أي بالقعدد. (٦/ ٦١) .
[٢] جمهرة أنساب العرب لابن حزم ١٢٨.
[٣] هو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم. انظر عنه: المعارف ١٢٠، وفتوح البلدان ١/ ١٣٥، والاستيعاب ٢/ ٢٩٩، ٣٠٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٣٩٦، والكامل في التاريخ ٢/ ٤١٨، وأسد الغابة ٣/ ٢٤١، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٣٨١- ٣٨٣ رقم ٥٥، والبداية والنهاية ٧/ ٣٤، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٧٢ رقم ١٥٨، والعقد الثمين ٥/ ١٤٠، والإصابة ٢/ ٣٠٨ رقم ٤٦٨١.
وقد وهم محقّق سير أعلام النبلاء فأشار إلى موضع ترجمة عبد الله بن الزبير بن العوّام بدلا منه.
(انظر السير ٣/ ٣٨٢ بالحاشية) .
[٤] تهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٣٩٩، الاستيعاب ٢/ ٣٠٠، الكامل في التاريخ ٢/ ٤١٨.
[٥] هو حفيد الطفيل بن عمرو الملقّب بذي النّور، وقد مرّ في المتوفّين سنة ١٢ هـ. انظر عنه: فتوح الشام للأزدي ٩٢، والاستيعاب ٢/ ٣٥٩، والكامل في التاريخ ٢/ ٤١٨ وفيه «عبد الله بن الطفيل» بإسقاط «عمرو» ، والبداية والنهاية ٧/ ٣٤، وقال: «وليس هذا الرجل معروفا» ، والوافي بالوفيات ١٧/ ٢٢٥ رقم ٢٠٩ وفيه أيضا «عبد الله بن الطفيل» ، وفيه خلط بينه وبين جدّه الطفيل في تلقيبه بذي النور، والإصابة ٢/ ٣٥١ رقم ٤٨٧٦ وفيه: «عبد الله بن عمرو بن