رَوَى عَنْهُ حَدِيثَهُ [١] ابْنُ عَبَّاسٍ.
تُوُفِّيَ فِي إِمْرَةِ أَبِي بَكْرٍ.
م د ت ن
(أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ)
[٢] اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ الْحُصَيْنِ، حَلِيفُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.
شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ، وَابْنُهُ مَرْثَدٌ بَدْرِيٌّ أَيْضًا. وَلِابْنِ ابْنِهِ أَنِيسِ بْنِ مَرْثَدٍ صُحْبَةٌ.
رَوَى عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ: وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ حَدِيثَ (لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا) [٣] . وَفِيهَا: بَعْدَ فَرَاغِ قِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أَرْضِ الْبَصْرَةِ، وَكَانَتْ تُسَمَّى أَرْضَ الْهِنْدِ، فَسَارَ خَالِدٌ بِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْيَمَامَةِ إِلَى أَرْضِ الْبَصْرَةِ، فَغَزَا الأبلّة [٤] فافتتحها، ودخل ميسان [٥] فغنم

[ () ] شيوخه (بتحقيقنا) - ص ٢٧١ رقم ٢٣٠ ولفظه: «أهدى الصعب بن جثامة إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عجز حمار يقطر دما، فردّه وقال: «إنّا حرم» . ولم يطعمه. وانظر: من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسي ص ٢٠٧ بتحقيقنا أيضا.
[١] في نسخة دار الكتب «حذيفة» بدل «حديثه» وهو خطأ.
[٢] المحبّر ٧١ و ١١٧، ١١٨، مشاهير علماء الأمصار ١٨ رقم ٦٧، جمهرة أنساب العرب ٢٤٧، الاستيعاب ٤/ ١٧١، ١٧٢، طبقات خليفة ٨ و ٤٧، المعارف ٣٢٧، أسد الغابة ٥/ ٢٩٤، الإصابة ٤/ ١٧٧ رقم ١٠٣٢، الكامل في التاريخ ٢/ ٤٠١، المنتخب من ذيل المذيّل ٥٥٢، نهاية الأرب ١٩/ ١٢٧.
[٣] أخرجه مسلم في الجنائز (٩٧٢) ٩٧ و ٩٨ باب النهي عن الجلوس على القبر والصلاة عليه، وأبو داود في الجنائز (٣٢٢٩) باب في كراهية القعود على القبر، والترمذي في الجنائز (١٠٥٥) باب ما جاء في تسوية القبور، والنسائي في القبلة ٢/ ٦٧ باب النهي عن الصلاة على القبر، وأحمد في المسند ٤/ ١٣٥.
[٤] الأبلّة: بضمّ الهمزة والباء، وفتح اللّام المشدّدة. بلدة على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاوية الخليج. (معجم البلدان ١/ ٧٦ و ٧٧) .
[٥] ميسان: بالفتح ثم السكون، اسم كورة واسعة كثيرة القرى والنخل بين البصرة وواسط قصبتها ميسان. (معجم البلدان ٥/ ٢٤٢) .