أبو عمر الأصفهانيّ الخِرَقيّ المقرئ.
شيخ معمّر. قرأ بالرّوايات على محمد بن أحمد بن عبد الوهّاب السُّلَميّ، وهو آخر أصحابه موتًا.
قرأ عليه، وقرأ على خاله محمد بن جعفر الأشْنانيّ.
قرأ عليه: محمد بن عبد الله بن المَرْزُبان، ومحمد بن محمد بن عبد الوهّاب، وأبو الفتح الحدّاد الأصبهانيون [١] .
٣٩٠- محمد بن الحسن بن يوسف [٢] .
أبو عبد الله الصَّنَعانيّ.
روى بمكّة عن: أبي عبد الله النَّقَويّ [٣] صاحب إسحاق الدَّبَريّ.
روى عنه: عيسى بن أبي ذَرّ، وسماعُه منه بعد العشرين وأربعمائة.
٣٩١- محمد بن الحسن بن الهيثم [٤] .
أبو عليّ الفيلسوف.
صاحبُ المصنَّفات الكثيرة في علوم الأوائل لا رحمهم الله.

[١] قال ابن الجزري: وعمّر دهرا طويلا، أظنّه بقي إلى حدود العشرين وأربعمائة.
[٢] لم أجد مصدر ترجمته.
[٣] النّقوي: بفتح النون والقاف بعدها الواو. هذه النسبة إلى نقو، وهي من قرى صنعاء اليمن.
منها: أبو عبد الله النقويّ هذا. (الأنساب ١٢/ ١٣٣) .
[٤] انظر عن (محمد بن الحسن بن الهيثم) في:
تاريخ الزمان لابن العبري ٨١، وتاريخ مختصر الدول ١٨٢، ١٨٣، ٢٣٨، وعيون الأنباء في طبقات الأطباء ٢/ ٩٠- ٩٨، وكشف الظنون ١٣٨٩، وإيضاح المكنون ١/ ٢٣، ٩٣، ٢٢٦، ٢٩٢، ٣١١، ٣١٥، ٣١٨ و ٢/ ٢٨٥، ٣٢٠، ٣٣١، ٣٣٧، ٤٣١، ٥٥٩، ٦٧٥، وتاريخ فلاسفة الإسلام للطفي جمعة ٢٦٧- ٢٧٤، وتاريخ فلاسفة الإسلام لدي بور ١٨٩- ١٩٥، وعقود الجوهر لجميل العظم ١٥٤- ١٦١، وفي أدب مصر الفاطمية لكامل حسين ٧٨- ٨٢، والخالدون العرب لقدري طوقان ١١٧- ١٢٦، والأعلام ٦/ ٣١٤، وهدية العارفين ٢/ ٦٦، ٦٧، ومعجم المؤلفين ٩/ ٢٢٥، ٢٢٦، ودراسات في حضارة الإسلام لدي بور ١٨٩- ١٩٥، ودراسات في حضارة الإسلام لهاملتون جب ٢٥، وحضارة الإسلام لجوستاف جروينبام ٣٤٧، ٣٤٨، والعرب والعلم للدكتور توفيق الطويل ٣٣- ٣٧، وشمس الله على الغرب لسيغريد هونكه ١٠٧- ١١٣.