السّرّاج، وأبي الحسن محمد بن عبد الله السّليطيّ، وجماعة فأكثر.
قال عبد الغافر بن إسماعيل [١] : أنبأ عنه خالي أبو سعد عبد الله.
٧٦- محمد بن مروان بن زُهْر [٢] .
أبو بكر الإياديّ [٣] الإشبيليّ.
حدَّث بقُرطُبة عن: أبي بكر محمد بن معاوية القُرشيّ، وإسحاق بن إبراهيم، وأبي عليّ القاليّ، ومحمد بن حارث القيروانيّ [٤] .
وكان فقيهًا حافظًا لمذهب مالك، حاذقًا في الفتوى، مقدّمًا في الشُّورى.
أكثرَ النّاسُ عنه.
روى عنه: أبو عبد الله الخَوْلانيّ، وأبو محمد بن خَزْرَج، وعبد الرحمن بن محمد الطُّلَيْطُليّ، وأبو حفص الزَّهْراويّ، وحاتم بن محمد [٥] ، وجُمَاهِر بن عبد الرحمن، وأبو المطِّرف بن سَلَمة.
وكان واسع الرّواية. عُمّر ستًّا وثمانين سنة [٦] .

[١] في: المنتخب ٣٦.
[٢] انظر عن (محمد بن مروان) في:
ترتيب المدارك ٤/ ٧٤٧، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٥١٤، ٥١٥ رقم ١١٢٢، وبغية الملتمس ١٣٠ رقم ٢٨٠ وفهرسة ما رواه عن شيوخه للإشبيلي ٥١٣، ٤٣٥، ووفيات الأعيان ٤/ ٤٣٧ رقم (٢٠٠) ، والعبر ٢/ ١٥٠، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٢٢، ٤٢٣ رقم ٢٧٨، والوافي بالوفيات ٥/ ١٦ رقم ١٩٧٤، ونفح الطيب ٢/ ٢٤٤، ٢٤٥، وشذرات الذهب ٣/ ٢٢٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ٧٤ (في ترجمة: حاتم بن محمد الطرابلسي) . و «زهر» : بضم الزاي وسكون الهاء وبعدها راء (وفيات الأعيان ٤/ ٤٣٧) .
[٣] الإياديّ: بكسر الألف وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال، هذه النسبة إلى إياد بن نزار بن معدّ بن عدنان وتشعّبت منه القبائل. (الأنساب ١/ ٣٩٤) .
[٤] في الأصل: «القرولي» ، والتصحيح من: سير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٢٢.
[٥] هو: حاتم بن محمد بن عبد الرحمن بن حاتم أبو القاسم التميمي الطرابلسي الأندلسي القرطبي. أصله من طرابلس الشام، توفي سنة ٤٦٩ هـ. (انظر ترجمته ومصادرها في:
موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي- تأليفنا- ج ٢/ ٦٧- ٧٤ رقم ٣٨٥) .
[٦] قال القاضي عياض: «وبه تفقّه أهل طليطلة» . قال محمد بن الحصار الخولانيّ: «كان فقيها مشاورا من أهل العلم، والحفظ للمسائل، قائما بها، مطبوعا في الفتيا على الأصول ... ولما قام أبو القاسم بن عبّاد في الفتنة بإشبيليّة واقتنصها ملكا لنفسه واحتاط لحاله، فنكب كل من خشي على نفسه من كبرائها منه، وكان الرجل حيث كان جلالة وعلما، فخاف على نفسه