تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٨٢
٢٧٩- أَمَةُ الرّحمن بنت أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر العَبْسيّ [١] .
الزَّاهدة الأندلسيّة.
كانت صوَّامة قوَّامة، تُوُفّيت بِكْرًا عن نيِّفٍ وثمانين سنة.
قال: أبو محمد بن خَزْرَج: سمعت عليها عن والدها.
- حرف الباء-
٢٨٠- بِسْطَام بن سَامَة بن لُؤَيّ [٢] .
أبو أسامة القُرَشيّ السّاميّ [٣] الهَرَويّ. إمام الجامع.
روى عن: أبي منصور الأزهريّ اللُّغويّ، وعليّ بن محمد بن رزين الباسانيّ.
تُوُفّي فِي ذي الحجّة.
- حرف الحاء-
٢٨١- الْحَسَن بْن أحمد بن الحسن خداواذ [٤] .
أبو عليّ الكرْجيّ، ثمّ البغداديّ الباقلّانيّ.
سمع من: ابن المُثْمِر، وابن الصَّلْت الأهوازيّ.
كتب عنه: الخطيب، وقال: كان صدوقًا ديِّنًا خيِّرًا.
مولده سنة ٣٨٢.
٢٨٢- الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد الله بْن حمدان [٥] .
الأمير ناصر الدّولة وسَيْفُها أبو محمد التّغلبيّ.
[١] انظر عن (أمة الرحمن) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٩٤ رقم ١٥٣٥.
[٢] لم أجد مصدر ترجمته.
[٣] السامي: بالسين المهملة، هذه النسبة إلى سامة بن لؤيّ بن غالب. (الأنساب ٧/ ١٦) .
[٤] انظر عن (الحسن بن أحمد الكرجي) في: تاريخ بغداد ٧/ ٣٨١ رقم ٣٧٧٧، والمنتظم ٨/ ١٣٧، ١٣٨ رقم ١٩٠، (١٥/ ٣١٥ رقم ٣٢٨٤) .
[٥] انظر عن (الحسن بن الحسين) في:
الإشارة إلى من نال الوزارة ٤١، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦٢٠، ٦٢١ رقم ٤١٧، والوافي بالوفيات ١١/ ٤١٩، وفيه: «الحسن بن الحسن» ، وأمراء دمشق في الإسلام ٢٧، والنجوم الزاهرة ٥/ ٤٥، ٩٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ١٧٣، واتعاظ الحنفا ٢/ ٢٠١، ٢٠٩، ٢١٠.