وقال يحيى بن مَنْدَهْ: كتب عنده عمُّنا عبد الرحمن بن مَنْدَهْ الإمام كتاب «السُّنَّة [١] » له، على كتاب أبي داود السِّجِسْتاني، وغيره. وكان يُثني عليه ثناءً كثيرًا.
وقال: سمعت منه المُسْنَدات الثّلاثة للحَسَن بن سُفْيَان [٢] .
قلت: تُوُفّي يوم الخميس خامس المحرّم بنَيْسابور، وله إحدى وثمانون سنة. صنّف على البخاريّ، ومسلم، والتِّرْمِذيّ، وأبي داود [٣] .
٢٥٣- أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى [٤] .
أَبُو بَكْر البَلَويّ [٥] القُرْطُبيّ. ويُعرف بابن المِيراثيّ [٦] .
محدِّث حافظ.
روى عن: سعيد بن نصر، وأحمد بن قاسم البزّاز.

[١] في تذكرة الحفاظ، وسير أعلام النبلاء: «كتاب السنن» .
[٢] تذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٨٥، ١٠٨٦، سير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٤٠.
[٣] وله: «رجال صحيح الإمام مسلم» ، منه نسخة مخطوطة في بلدية الإسكندرية، رقم ١٢٤ ب.
وحقّقه «عبد الله الليثي» ونشره في جزءين، وصدر عن «دار المعرفة» في بيروت ١٤٠٧ هـ. / ١٩٨٧ م.، وقد جمع «محمد بن طاهر القيسراني» المتوفى سنة ٥٠٧ هـ. هذا الكتاب مع كتاب الرجال عند البخاري لأبي نصر الكلاباذي المتوفى سنة ٣٩٨ هـ. بعنوان: «الجمع بين رجال الصحيحين بخارى ومسلم» ، وطبع في مطبعة حيدرآباد بالهند ١٣٢٣ هـ. وصوّرته:
دار الكتب العلمية ببيروت ١٤٠٥ هـ.
وقال الحاكم النيسابورىّ: «من المقبولين في طلب العلم، رحل في طلب الحديث وجمع الصحيح والتراجم والأبواب بفهم ودراية. طلب الحديث بعد الستين والثلاثمائة، ورحل إلى الشيخ أبي بكر الإسماعيلي، وأكثر عن أقرانه بخراسان بعد أن سمعه في بلده وأدرك إسناد وقته» . (الأنساب ١١/ ٤٩٤) .
[٤] انظر عن (أحمد بن محمد بن عيسى) في:
جذوة المقتبس للحميدي ١١٤ رقم ١٨٨.، والصلة لابن بشكوال ١/ ٤٣ رقم ٨٩، وبغية الملتمس للضبيّ ١٦٢، ١٦٣ رقم ٣٤٨، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٧٤ رقم ٣٧٩، والوافي بالوفيات ٨/ ٧٥.
[٥] البلويّ: بفتح الباء المنقوطة بواحدة واللام وفي أخرها الواو. هذه النسبة إلى «بلي» وهي قبيلة من قضاعة. (الأنساب ٢/ ٣٠٠) .
[٦] هكذا في جميع المصادر، ما عدا (بغية الملتمس ١٦٣) ففيه «اليراثي» (من غير الميم) وجاء في حاشية المطبوع[١] : «اليراثي» : كذا ضبطه المؤلّف مبيّنا.