تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٧٨
سمع: عبد الله بن شذونة، وأبا [١] القاسم البغوي، وابن جَوصا، وأبا عَرُوبة الحرّاني، وابن قتيبة العسقلاني، وطبقتهم.
وعنه الحاكم وقال: كان كبيرًا في العلوم.
محمد بن أحمد بن قاسم [٢] بن هلال أبو عبد الله القيسي القُرْطُبِي.
سمع من عبيد الله بن يحيى، وسعيد بن عثمان الأعناقي، وجماعة.
وكان مُفْتِيًا أكثر النّاسُ عنه.
محمد بن إسحاق بن مهران [٣] شاموخ المقرئ [٤] .
روى عن: أحمد البرائي، والحسن بن الحُباب.
روى عنه: يوسف القوّاس، وأبو الحسن بن رزقويه.
قال الخطيب: كثير المناكير.
محمد بْن أحمد بْن موسى [٥] بْن هارون الصَّلْت الأهوازي أبو الطيّب.
سكن بغداد، وحَدّث عن أبي خليفة، ومحمد بن جعفر القتّات، وإبراهيم بن شريك.
وعنه: ابنه أحمد، وعبد الرحمن الحربي، ومن القدماء الدارقُطْني وغيره.
قال الخطيب: كان صدوقًا.
محمد بْن أحمد بْن محمد [٦] بْن حسين أبو الحسين المُعاذي [٧]
[١] في الأصل «أبو» .
[٢] تاريخ علماء الأندلس ٢/ ٦٦ رقم ١٢٨٤، جذوة المقتبس ٤٠ رقم ١٢.
[٣] في الأصل «مهروان» والتصحيح عن تاريخ بغداد ١/ ٢٥٨ رقم ٨٨، المنتظم ٧/ ١٨ رقم ١٧.
[٤] كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد، وفي المنتظم «المنقري» .
[٥] المنتظم ٧/ ١٨ رقم ١٨، تاريخ بغداد ١/ ٣٥٨ رقم ٢٩٣.
[٦] الأنساب ١١/ ٣٨٠.
[٧] المعاذي: بضم الميم وفتح العين المهملة وفي آخرها الذال المعجمة، نسبة إلى آل معاذ،