صلّى الله عليه وسلّم: أنكتها؟ - لا يكنى-، قَالَ: نَعَمْ. فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ» [١] . محمد بن إسحاق بن منذر [٢] بن إبراهيم بن محمد بن السليم، ابن الدّاخل إلى الأندلس أَبِي عكرمة جعفر، أبو بكر القُرْطُبي، قاضي الجماعة.
ولد سنة اثنتين وثلاثمائة، وَوُلِّيَ قضاء الجماعة بالأندلس في أوّل سنة ست وخمسين.
سمع: أحمد بن خالد، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن، وحجّ فسمع أبا سعيد ابن الأعرابي، وبمصر من جماعة، ورجع فأقبل على التدْريس والزُّهْد والعبادة.
وكان من كبار المالكية، حافظًا للفقه، بصيرًا باختلاف العلماء، عالمًا بالحديث والعربية.
قال ابن الفَرَضِي: تُوُفّي في رمضان سنة خمسٍ وستّين. كذا نقل القاضي عِيَاض. ولم أر ابنَ الفَرَضي ذكر وفاته في تاريخه، إلّا في سنة سبعٍ في جمادى الأولى.
وقال أبو حَيّان: تُوُفّي سنة سبعٍ وستّين.
محمد بن الحسن بن علي [٣] بن يقطين، أَبُو جعفر اليقطيني [٤] البغدادي البزّاز.

[١] رواه البخاري ١٢/ ١١٩ و ١٢٠ في المحاربين. باب هل يقول الإمام للمقرّ،: لعلّك لمست أو غمزت، ورواه مسلم (رقم ١٦٩٣) في الحدود، باب من اعترف على نفسه بالزنا.
وماعز هو: ماعز بن مالك كان يتيما في حجر نعيم بن هزال. (جامع الأصول ٣/ ٥٢٥) .
[٢] تاريخ علماء الأندلس ٢/ ٧٧ رقم ١٣١٩، جذوة المقتبس ٤٣ رقم ٢١، بغية الملتمس ٥٩ رقم ٥٧، العبر ٢/ ٣٤٥، شذرات الذهب ٣/ ٦٠، ترتيب المدارك ٤/ ٥٤١- ٥٤٩، المغرب في حلى المغرب ١/ ٢١٤، مشتبه النسبة ١/ ٣٦٨، تاريخ قضاة الأندلس ٧٥- ٧٧، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٤٣- ٢٤٤ رقم ١٧٠، الديباج المذهب ٢/ ٢١٤- ٢١٦.
[٣] تاريخ بغداد ٢/ ٢١١ رقم ٦٤٣، المنتظم ٧/ ٩١ رقم ١١٧، اللباب ٣/ ٤١٦، الأنساب ١٢/ ٤٢٠، ٤٢١.
[٤] اليقطيني: بفتح الياء وسكون القاف وكسر الطاء المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وبعدها نون. نسبة إلى يقطين وهو اسم لجدّ أبي عبد الله محمد بن أحمد.. البزار اليقطيني (اللباب) .