لسلطانهم وللاتجار في أسواق مملكة آشور.
ويظهر أن "إدبئيل" "إدبعيل" "Idiba'il" القبيلة المذكورة في نص "تغلث فلاسر"، هي قبيلة "أدبئيل" "Adabeel" في التوراة, وهي إحدى القبائل الإسماعيلية على حسب رواية نسابي العبرانيين١. وكانت منازلها في جنوب غربي البحر الميت على مقربة من غزة وإلى جنوب غربها عند حدود مصر، وفي طور سيناء٢. وكان يسكن إلى الشرق منهم ومن قبيلة "خطي" وكذلك إلى الجنوب الشرقي وشرقي "بئر السبع" "Beersheba" "مبسام" "Mibsam" و"مشماع"، وهما ولدان من ولد "إسماعيل"٣، ويمثلان قبيلتين من القبائل الإسماعيلية. ويظهر من "أخبار الأيام الأول" أن بني "مبسام" و"مشماع" كانوا من بني "شمعون"، وكانوا من بطون "الشمعونيين" القوية ولهم أرضون واسعة٤. ويشير هذا إلى أن "المبساميين" و"المشماعيين" كانوا قد توسعوا وتصاهروا مع "الشمعونيين" واختلطوا بهم؛ فاختلط الأمر, وعد الذين تصاهروا مع الشمعونيين واختلطوا بهم منهم، مع أن أصلهم من الإسماعيليين، أي: من العرب الشماليين٥.
وقد عين "تغلث فلاسر" في سنة "٧٣٤ ق. م." عربيًّا "Arubu" اسمه "إدبئيل" "Idiba'il" في وظيفة "قيبو" "Kepu"، أي: والٍ على "مصري"؛ ليدير شئونها بالنيابة عنه، وجعل تحت تصرفه خمسة وعشرين موضعًا من "عسقلان"٦. ويحتمل أن يكون هذا الرجل -على رأي "موسل"- شيخًا من قبيلة "إدبئيل"، كان مقيمًا مع قبيلته في "طور سيناء"، وكان له سلطان واسع بلغ حدود مدينة "غزة" ٧. ولم يكن هذا الشيخ الذي اعتمد

١ التكوين، الإصحاح الخامس والعشرون، الآية ١٣، أخبار الأيام الأول، الإصحاح الأول، الآية ٢٩.
٢ Hastings, P. ١٢, Enc. Bibli. P. ٦٥, Hegaz, P. ٢٩١. Deserta, P. ٤٧٨
٣ التكوين، الإصحاح الخامس والعشرون، الآية ١٣ فما بعدها, أخبار الأيام الأول, الإصحاح الأول، الآية ٢٩ فما بعدها, قاموس الكتاب المقدس "٢/ ٣٠٨، ٣٤٤".
٤ أخبار الأيام الأول، الإصحاح الرابع، الآية ٢٥ فما بعدها.
٥ Deserta P. ٤٧٩
٦ Reall. I, S. ١٢٥. Deserta, P. ٤٧٨, Winckler, AOF. I, S. ٢٥
٧ Deserta, P. ٤٧٨. Arabien, S. ٢١