المعرفه والتاريخ - الفسوي، يعقوب بن سفيان - الصفحة ٢٣٧
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ [١] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ كُوفِيٌّ مَوْلًى لِآلِ سَمُرَةَ ثِقَةٌ.
حدثنا أبو نعيم (٣٣٢ ب) قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَحْمَسِيُّ كُوفِيٌّ ثقة.
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا قيس [٢] كُوفِيّ لَا بَأْسَ بِهِ.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بِمِنًى، فَسَمِعَ مُنَادِيًا يُنَادِي: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَخِّرُوا الْأَحْمَالَ، فَإِنَّ الرِّجْلَ مُوَثَّقَةٌ، وَإِنَّ الْيَدَ مُعَلَّقَةٌ. فَقُلْتُ لِأَبِي: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ عمر. ومسلمة ثِقَةٌ كُوفِيٌّ.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: ثنا أَبُو الْمِنْهَالِ نَصْرُ بْنُ أَوْسٍ الطَّائِيُّ- كُوفِيٌّ ثِقَةٌ- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَلَدِ الضَّبْعِ. فَقَالَ:
ذَاكَ الْفُرْعُلُ نَعْجَةٌ مِنَ الْغَنَمِ.
«حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ [٣] قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كِبْرَانَ الْمُرَادِيُّ- كُوفِيٌّ ثِقَةٌ- قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: إِذَا سَمِعْتُمْ مِنِّي شَيْئًا فَاكْتُبُوهُ وَلَوْ فِي حَائِطٍ» [٤] .
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ [٥] عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ بَدْرٍ عَلَى شُرَطِ الرَّيِّ.
حدثنا أبو نعيم وقبيصة قالا: ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن
[١] ابن عيينة.
[٢] في الأصل «قبيس» ولم أجده.
[٣] ابن موسى العبسيّ.
[٤] الخطيب: تقييد العلم ٩٩- ١٠٠.
[٥] الثوري.