حَبِيبٍ الْأَزْدِيِّ.
قَالَ عَلِيُّ: بْنُ حَبِيبِ بْنِ حبيش. قيل لعلي: عبد [١] الرحمن بينه وبين أبي عمران قرابة؟ قَالَ: لَا هَذَا تَمِيمِيٌّ.
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ بْنِ أَخِي مَسْرُوقٍ.
أَبُو الْمُلَيْحِ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ.
أَبُو مُجَلِّزٍ لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ.
أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ.
أَبُو السَّلِيلِ ضُرَيْبُ بْنُ نُقَيْرٍ.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ [٢] وَعَمْرُو بْنُ عاصم قال: ثنا همام [٣] قال: ثنا قَتَادَةُ قَالَ: ثنا أَبُو غَلَّابٍ يُونُسُ بْنُ جبير.
حدثني بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ [٤] عن همام عن قتادة عن يحيى بن مالك المراغي وَهُوَ أَبُو أَيُّوبَ الْأَزْدِيُّ.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ و [أبو] [٥] النعمان قَالا: حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي الْحَلَالِ زُرَارَةَ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَتْكِيِّ قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى عُثْمَانَ فِي وَفْدٍ مِنَ الْبَصْرَةِ فَرَفَعْنَا إِلَيْهِ حَوَائِجَنَا. فَقَالَ: إِذَا شِئْتُمْ. ثُمَّ قَالَ: الله عز وجل أملك، الله عَزَّ وَجَلَّ أَمْلَكُ.
أَبُو الْمُهَزَّمِ يَزِيدُ بْنُ سفيان.

[١] في الأصل يوجد «بن» قبل «عبد الرحمن» وأحسبه يريد عبد الرحمن بن حبيب مولى بني تميم (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٠) .
[٢] ابن منهال.
[٣] همام بن يحيى العوذي الملحمي البصري.
[٤] عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري.
[٥] سقطت من الأصل وهو محمد بن الفضل السدوسي.