«٣٨٤» - الحكاية بكاملها وبألفاظ مختلفة قليلا في نشوار المحاضرة ١/ ١٢٩- ١٣٠ ونقلها ابن العمراني منه. رواية عن أبى محمد عبد الله ابن أحمد بن حمدون. الحكاية بنصها في كتاب الأذكياء لابن الجوزي (القاهرة ١٣٠٦) ٣٣.
«٣٨٥» - الحكاية بنصها في فوات الوفيات ١/ ٨٤، وانظر السيوطي ٣٦٨ رواية عن عبد الله بن حمدون، البداية والنهاية ١١/ ٨٦ نقلا من المنتظم، المنتظم ٥/ ١٢٤.
«٣٨٦» - تصحفت في (فوات الوفيات) إلى «ملابسهم» .
«٣٨٧» - المنتظم ٢/ ١٢٩، فوات ١/ ٨٤، البداية والنهاية ١١/ ٨٨، عيون التواريخ ورقة ٨٠ أ، وكلها روت الحكاية عن خفيف السمرقندي.
«٣٨٨» - البيتان الأول والثاني رواها الصولي في أشعار أولاد الخلفاء:
١٢٠ والأبيات التي بعدها في ديوانه ٤/ ١٦٣ مع اختلاف في بعض الألفاظ والأبيات في رثاء عبيد الله بن سليمان: ٢/ ١٣٢ مع بعض الاختلاف.
«٣٨٩» - تجارب الأمم ٥/ ١٠- ١٧، تاريخ الطبري ٣/ ٢١٩٤، «وأدخل الى بغداد في أول جمادى الأولى من سنة ٢٨٨ هـ» ، تاريخ الطبري ٣/ ٢٢٠٣ وتوفى وقيل قتله القاسم بن عبيد الله لأن المكتفي أراد الإحسان إليه بعد توليته الخلافة فكره القاسم بن عبيد الله الوزير ذلك فدس إلى عمرو من قتله، تاريخ الطبري ٣/ ٢٢٠٨.
«٣٩٠» - جاء في عيون التواريخ ورقة ٨٤ أ «قال بعضهم: كنت عند أبى الحسين على بن محمد بن الفهم المحدث فدخل رجل من أهل الحديث فقال له: يا أبا الحسين رأيت عمرو بن الليث الصفار أمس على جمل فالج من الجمال التي أهداها إلى الخليفة منذ ثلاث سنين فأنشد أبو الحسين ...
الأبيات الثاني والثالث فقط» ولا يمكن أن يكون على بن الجهم لأنه توفى سنة ٢٤٩ هـ. وانظر المروج ٨/ ٢٠٨ فقد أورد الأبيات الثلاثة. ونسبتها للحسن ابن محمد بن فهم.
«٣٩١» - في عيون التواريخ ورقة ٨٤ أ، وقال في ذلك على بن محمد بن نصر بن بسام الشاعر، وأورد خمسة أبيات فيها تصحيف واختلاف في الألفاظ:
أركب الفالج بعد الملك والعزة قسرا وعليه برنس السخط إذلالا وقهرا (كذا) رافعا يديه يدعو الله أسرارا وجهرا (كذا) أن ينجيه من القتل ويعمل صفرا (كذا) ولعلى بن محمد بن بسام ترجمة موسعة في عيون التواريخ ورقة ١٤٢ أ- ١٤٣ ب في حوادث سنة ٣٠١ هـ قال فيها «وفيها توفى على بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام أبو الحسن البغدادي الاخبارى أحد الشعراء البلغاء وابن أخت أحمد بن حمدون بن إسماعيل النديم وله هجاء خبيث. استفرغ شعره في هجاء والده وهجا جماعة من الوزراء كالقاسم بن عبيد الله وغيره ... » ونسب المسعودي الأبيات أيضا لمحمد بن بسام، المروج ٨/ ٢٠٨- ٢٠٩، وانظر عن هدية عمرو بن الليث (وكان فيها فالجان وفي هدية أخرى فالج واحد) ، الذخائر والتحف ٤٢، ١٤٣.
«٣٩٢» - أوردها السيوطي كاملة في تاريخ الخلفاء ٣٧٢- ٣٧٣ ولم يسم قائلها، وذكر ابن رشيق قسما منها في العمدة ١/ ١٨٤ (١٩٥٥) وشكرا البرفسور أولمان حين لفت نظري لها.