أخبار الزّمان - المسعودي، علي بن الحسين - الصفحة ١٧٠ - ذكر دخولهم البلدة وحروبهم

وقد رأى جماعة هذه المرأة تدور حول الهرم وقت القائلة ، وعند غروب الشمس.

وروحاني الهرم الآخر غلام أمرد أصفر عريان له ذؤابتان ، وقد رأوه أيضا [بعد المغرب] [١] مرارا يطوف حوله.

وروحاني الهرم الملون في صورة شيخ نوتي عليه قرطلة [٢] ، وفي يديه مجمر من مجامر الطاس وهو يبخره وكذلك في جميع الابرونيات.

وأما بربا أخميم فمعروف عند أهلها ان روحانيها غلام أسود عريان.

وروحاني بربا سميرا هو في صورة شيخ أدم طوال أشيب صغير اللحية.

وأما بربا قفط فروحانيته في صورة جارية سوداء ، تحمل صبيا أسود صغيرا.

وأما بربا دنونية فروحانيته في صورة إنسان رأسه رأس أسد وله قرنان.

وأما بربا بوصير فهو في صورة شيخ أبيض عليه زي الرهبان ، ومعه مصحف يحمله.

وأما بربا عدنا فروحانيته في صورة راع عليه كساء ومعه عصا.

ولاهرام دهشور روحانيون يراهم من قرب منها من نواحيها ، على طول الايام ، ولكلها قرابين وبخور يظهر بها كنوزها ، وتؤلف بين الناس وبين الروحانيين الذين بها.

فأقام سوريد مائة سنة وسبع سنين ، وقد كان كهانه عرفوه الوقت الذي يموت فيه ، فأوصى إلى ابنه هو جيف [٣] وعرفه بما احتاج إليه وأمره أن يدخل جسده الهرم ويجعله في الجرن الذي قد اعده لنفسه ويغشيه بكافور ، ويحمل معه ما اعد من فاخر المتاع ومن السلاح والآلات ، فامتثل هوجيت [٤] جميع ما امره به.

[١] عن ق.

[٢] هكذا في الاصول.

[٣] و [٤] في ق : هرجيب.