وحبكه بالسيف حبكا: ضربه على وسطه، وقيل: هو إذا قطع اللحم فوق العظم، قال ابن الأعرابي: حبكه بالسيف يحبكه ويحبكه حبكا ضرب عنقه، وقيل: هو ضرب في اللحم دون العظم، وقيل: ضربه به. وحبك عروش الكرم: قطعها. والحبك والحبكة جميعا: الأصل من أصول الكرم.
والحبكة: الحبة من السويق. قال الليث: يقال ما ذقنا عنده حبكة ولا لبكة، قال: وبعض يقول عبكة، قال: والعبكة والحبكة من السويق، واللبكة اللقمة من الثريد، قال الأزهري: ولم نسمع حبكة بمعنى عبكة لغير الليث، قال: وقد طلبته في باب العين والحاء لأبي تراب فلم أجده، والمعروف: ما في نحيه عبكة ولا عبقة أي لطخ من السمن أو الرب، من عبق به وعبك به أي لصق به.
* حبرك: الحبركى: الطويل الظهر القصير الرجلين، وفي التهذيب الضعيف الرجلين الذي كاد يكون مقعدا من ضعفهما، وحكى السيرافي عن الجرمي عكس ذلك، قال:
يصعد في الأحناء ذو عجرفية، أحم حبركي مزحف متماطر والحبركى: القوم الهلكى. والحبركى: القراد، قالت الخنساء:
فلست بمرضع ثديي حبركي، أبوه من بني جشم بن بكر قال ابن بري: وأنشده ابن دريد على غير هذه الرواية:
معاذ الله ينكحني حبركي، قصير الشبر من جشم بن بكر والأنثى حبركاة. قال أبو عمرو الجرمي: وقد جعل بعضهم الألق في حبركي للتأنيث فلم يصرفه، وربما شبه به الرجل الغليظ الطويل الظهر القصير الرجل، فيقال حبركي وتصغيره حبيرك، لأن الألف المقصورة تحذف في التصغير إذا كانت خامسة، سواء أكانت للتأنيث أو لغيرها، تقول في قرقري قريقر، وجحجبى جحيجب، وفي حولايا حويلى، وإنما ثبتت الألف فيه إذا كانت ممدودة.
* حتك: الحتك والحتكان والتحتك: شبه الرتكان في المشي إلا أن الرتكان للإبل خاصة. وفي التهذيب: الرتك للإبل خاصة والحتك للإنسان وغيره، وقيل: الحتك، ساكن التاء، أن يقارب الخطو ويسرع رفع الرجل ووضعها. وحتك الرجل يحتك حتكا وحتكانا أي مشى وقارب الخطو وأسرع. وحتك الشئ يحتكه حتكا: بحثه. والطائر يحتك الحصى بجناحيه حتكا: يفحصه ويبحثه. والحتك: صغار النعام وهو منه. والحوتك أيضا: القصير، عن ثعلب. وحمار حوتكي: قصير. وقال:
الأزهري: الحوتكي هو القصير القريب الخطو. والحاتك: القطوف العاجز، والقطوف: القريب الخطو، قال ذو الرمة:
لنا ولكم، يا مي، أمست نعاجها يماشين أمات الرئال الحواتك وقال الآخر:
وساقيين لم يكونا حتكا، إذا أقول ونيا تمهكا أي تمددا بالدلو. ويقال: لا أدري على أي وجه حتكوا، وربما قالوا عتكوا أي توجهوا. والحواتك: رئال النعام، قال ابن بري: وشاهد الحواتك لرئال النعام قول ذي الرمة، وقد

(٤٠٩)