معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٤ - الصفحة ٤٥٠

(فلح) الفاء واللام والحاء أصلان صحيحان أحدهما يدل على شق والآخر على فوز وبقاء فالأول فلحت الأرض شققتها والعرب تقول الحديد بالحديد يفلح ولذلك سمى الأكار فلاحا ويقال للمشقوق الشفة السفلى أفلح وهو بين الفلحة وكان عنترة العبسي يلقب الفلحاء لفلحة كانت به قال وعنترة الفلحاء جاء ملأما * كأنك فند من عماية أسود والأصل الثاني الفلاح البقاء والفوز وقول الرجل لامرأته استفلحي بأمرك معناه فوزي بأمرك والفلاح السحور قالوا سمى فلاحا لأن الإنسان تبقى معه قوته على الصوم وفي الحديث (صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خفنا أن يفوتنا الفلاح) قال الشاعر لكل هم من الهموم سعة * والمسي والصبح لا فلاح معه (فلذ) الفاء واللام والذال أصيل يدل على قطع شيء من شيء من ذلك الفلذة القطعة من الكبد والجمع فلذ قال تكفيه حزة فلذ إن ألم بها * من الشواء ويروى شربه الغمر