يغض ويغضفن من ريق * كشؤبوب ذي برد وانسجال (غضن) الغين والضاد والنون أصل صحيح يدل على تثن وتكسر من ذلك الغضون مكاسر الجلد ومكاسر كل شيء غضون وتغضن جلده والمغاضنة مكاسرة العينين ومن الباب قولهم ما غضنك عن كذا أي ما عاقك عنه وغضن العين جلدها الظاهر سمي لتكسر فيه ومما شذ عن هذا الباب قولهم غضنت الناقة بولدها إذا ألقته قبل أن ينبت (غضر) الغين والضاد والراء أصل صحيح يدل على حسن ونعمة ونضرة من ذلك الغضارة طيب العيش ويقولون في الدعاء أباد الله تعالى غضراءهم أي خيرهم وغضارتهم قال عبد الله بن مسلم أصل الغضراء طينة خضراء علكة يقال أنبط بئره في غضراء ويقال دابة غضرة الناصية إذا كانت مباركة ومن الباب الغاضر الجلد الذي أجيد دبغه ومما شذ عن هذا الباب قولهم لم يغضر عن ذلك أي لم يعدل عنه قال ابن أحمر:
* ولم يغضرن عن ذاك مغضرا *

(٤٢٧)