* غث الرباع جذعا يسكر * (سكف) السين والكاف والفاء ليس أصلا وفيه كلمتان أحدهما أسكفة الباب العتبة التي يوطأ عليها وأسكف العين مشبه بأسكفة الباب وأما الإسكاف فيقال إن كل صانع إسكاف عند العرب وينشد قول الشماخ * وشعبتا ميس براها إسكاف * قالوا أراد القواس (باب السين واللام وما يثلثهما) (سلم) السين واللام والميم معظم بابه من الصحة والعافية ويكون فيه ما يشذ والشاذ عنه قليل فالسلامة أن يسلم الإنسان من العاهة والأذى قال أهل العلم الله جل ثناؤه هو السلام لسلامته مما يلحق المخلوقين من العيب والنقص والفناء قال الله جل جلاله * (والله يدعو إلى دار السلام) * فالسلام الله جل ثناؤه وداره الجنة ومن الباب أيضا الإسلام وهو الانقياد لأنه يسلم من الإباء والامتناع والسلام المسالمة وفعال تجىء في المفاعلة كثيرا نحو القتال والمقاتلة ومن باب الإصحاب والانقياد السلم الذي يسمى السلف كأنه مال أسلم ولم يمتنع من إعطائه وممكن أن تكون الحجارة سميت سلاما لأنها أبعد

(٩٠)