وحكى عن أبي زيد أصابتني شدي أي شدة ويقال أشد القوم إذا كانت دوابهم شدادا وشد النهار ارتفاعه والأشد العشرون ويقال أربعون سنة وبعضهم يقولون لا واحد لها ويقال بل واحدها شد (شذ) الشين والذال يدل على الانفراد والمفارقة شذ الشيء يشذ شذوذا وشذاذ الناس الذين يكونون في القوم وليسوا من قبائلهم ولا منازلهم وشذان الحصى المتفرق منه قال امرؤ القيس تطاير شذان الحصى بمناسم * صلاب العجى ملثومها غير أمعرا (شر) الشين والراء أصل واحد يدل على الانتشار والتطاير من ذلك الشر خلاف الخير ورجل شرير وهو الأصل لانتشاره وكثرته والشر بسطك الشيء في الشمس والشرارة والجمع الشرار والشرر ما تطاير من النار الواحدة شررة قال الله جل وعلا * (إنها ترمي بشرر كالقصر) * ويقال شرشر الشئ إذا قطعه والإشرارة ما يبسط عليه الشيء والشواء الشرشار الذي يتقاطر دسمه والشرشرة أن تنفض الشيء من فيك بعد عضك إياه وشراشر الأذناب ذباذبها وأنشد

(١٨٠)