برأس الغرض وطليعة الجيش من يطلع طلع العدو والمطلع المأتى يقال أين مطلع هذا الأمر أي مأتاه فأما قوله عليه السلام (لافتديت به من هول المطلع) ومن الباب الطلعاء القئ يقال أطلع إذا قاء (طلف) الطاء واللام والفاء أصل صحيح يدل على إهانة الشيء وطرحه ثم يحمل عليه فالطلف الهدر من الدماء وكل شيء لم يطلب فهو هدر قال حكم الدهر علينا إنه * طلف ما نال منا وجبار والمحمول عليه الطلف العطاء ولا يعطي الشيء حتى يكون أمره خفيفا عند المعطى يقال أطلفنى وأسلفني فالطلف العطاء والسلف ما يقتضي والطلف الهين قال وكل شيء من الدنيا نصاب به * ما عشت فينا وإن جل الرزي طلف والطليف والطلف متقاربان وقولهم إن الطلف الفضل ليس بشيء إلا أن يراد أنه الفاضل عن الشيء لما ذكرناه (طلق) الطاء واللام والقاف أصل صحيح مطرد واحد وهو يدل على التخلية والإرسال يقال انطلق الرجل ينطلق انطلاقا ثم ترجع الفروع إليه تقول أطلقته إطلاقا والطلق الشيء الحلال كأنه قد خلى عنه فلم يحظر

(٤٢٠)