الصحاح - الجوهري - ج ٥ - الصفحة ١٨٨١

أعلاقة أم الوليد بعد ما أفنان رأسك كالثغام المخلس والثغم: الضاري من الكلاب.
[ثكم] ثكم الطريق بالتحريك: وسطه. والثكم أيضا: مصدر ثكم بالمكان بالسكر، إذا أقام به.
وثكمت الطريق أيضا، إذا لزمته.
[ثلم] الثلمة: الخلل في الحائط وغيره. وقد ثلمته أثلمه بالكسر ثلما. يقال: في السيف ثلم، وفى الاناء ثلم، إذا انكسر من شفته شئ.
وثلم الوادي بالتحريك، وهو أن ينثلم حرفه.
وثلمت الشئ فانثلم وتثلم. وثلم الشئ بالكسر يثلم، فهو أثلم بين الثلم. وثلمته أيضا شدد للكثرة.
والمثلم: اسم موضع.
[ثمم] الثمام: نبت ضعيف له خوص أو شبيه بالخوص، وربما حشى به وسد به خصاص البيوت، الواحدة ثمامة، وبه سمى الرجل ثمامة.
وثممت الشئ أثمه بالضم ثما، إذا أصلحته ورممته بالثمام. ومنه قيل: ثممت أموري، إذا أصلحتها ورممتها. قال الشاعر (١).
ثممت حوائجي ووذأت بشرا (٢) فبئس معرس الركب السغاب ومنه قولهم: " كنا أهل ثمة ورمه ".
وثمت الشاة النبت بفيها، أي قلعته: فهي شاة ثموم.
وثممت الشئ: جمعته. يقال هو يثمه ويقمه، أي يكنسه، ويجمع الجيد والردئ.
ورجل مثم ومقم بكسر الميم، إذا كان كذلك. ومثمة ومقمة أيضا، الهاء للمبالغة.
وقال أعرابي: جعجع بي الدهر عن ثمة ورمه، أي عن قليله وكثيره.
وثممت يدي بالأرض، أي مسحت بالحشيش.
وانثم عليه، أي انثال عليه.
وانثم جسم فلان، أي ذاب، مثل انهم.
عن ابن السكيت.
والثمة بالضم: القبضة من الحشيش.
وقولهم: ما له ثم ولا رم، وما يملك ثما ولا رما، قال ابن السكيت: فالثم: قماش أساقيهم وآنيتهم. والرم: مرمة البيت.