الصحاح - الجوهري - ج ١ - الصفحة ٢٨١ - فصل القاف

فصل الخاء [خبث] الخبيث: ضد الطيب. وقد خبث الشئ خباثة، وخبث الرجل خبثا، فهو خبيث، أي خب ردئ.
وأخبثه غيره، أي علمه الخبث وأفسده.
وأخبث أيضا، أي اتخذ أصحابا خبثاء، فهو خبيث مخبث ومخبثان. وقول عنترة:
نبئت عمرا غير شاكر نعمتي (١) * والكفر مخبثة لنفس المنعم أي مفسدة.
ويقال: فلان لخبثة، كما يقال لزنية.
ويقال في النداء: يا خبث، كما يقال يا لكع تريد يا خبيث. وللمرأة: يا خباث، بنى على الكسر مثل يا لكاع.
وخبث الحديد وغيره: ما نفاه الكير.
والأخبثان: البول والغائط.
[خرث] الخرثى: أثاث البيت وأسقاطه.
[خنث] الانخناث: التثني والتكسر، والاسم الخنث. قال جرير:
أتوعدني وأنت مجاشعي * أرى في خنث لحيتك (٢) اضطرابا وخنث أيضا: اسم امرأة لا يجرى.
وخنثت الشئ فتخنث، أي عطفته فتعطف ومنه سمى المخنث (١). ونخنث في كلامه.
والخنث بكسر النون: المسترخي المتثنى.
وفى المثل: " أخنث من دلال ".
والخنثى: الذي له ما للرجال والنساء جميعا، والجمع الخناثى مثل الحبالى.
وخنثت السقاء واختنثته، إذا ثنيته إلى خارج فشربت منه، فإن كسرته إلى داخل فقد قبعته.
[خوث] رجل أخوث، أي مسترخي البطن بين الخوث. والأنثى خوثاء.
فصل الدال [دأث] الأصمعي: دأثت الطعام: أكلته.
والدأثاء: الأمة، وقد يحرك لحرف الحلق، وهو نادر، لان فعلاء بفتح العين لم يجئ في الصفات وإنما جاء حرفان في الأسماء فقط، وهو فرماء (٢) وجنفاء، وهما موضعان.