الصحاح - الجوهري - ج ١ - الصفحة ٢٧٤ - فصل الشين

[بغث] ابن السكيت: البغاث: طائر أبغث (١) إلى الغبرة، دوين الرخمة بطئ الطيران. وفى المثل " إن البغاث بأرضنا يستنسر "، أي من جاورنا عز بنا.
وقال يونس: فمن جعل البغاث واحدا فجمعه بغثان، مثل غزال وغزلان. ومن قال للذكر والأنثى بغاثة فالجمع بغاث، مثل نعامة ونعام.
وقال الفراء: بغاث الطير: شرارها وما لا يصيد منها.
وفى بغاث ثلاث لغات.
والأبغث قريب من الأغبر. والأبغث:
مكان ذو رمل.
والبغثاء من الغنم: مثل الرقطاء. والبغثاء:
أخلاط الناس، يقال: دخلنا في البغثاء، أي في عامة الناس وجماعتهم.
[بوث] باث عن الشئ يبوث بوثا: بحث عنه.
والاستباثة: الاستخراج. وقال أبو المثلم (١):
لحق بنى شغارة (٢) أن يقولوا * لصخر الغى ماذا تستثبيث [بهث] بهثة بالضم: أبو حي من سليم. وهو بهثة ابن سليم بن منصور. وقال الجهني (٣):
تنادوا يال بهثة إذ رأونا * فقلنا أحسني ملا جهينا وفلان لبهثة، أي لزنية.
فصل التاء [تفث] التفث في المناسك: ما كان من نحو قص الأظفار والشارب وحلق الرأس والعانة، ورمى الجمار، ونحر البدن وأشباه ذلك. قال أبو عبيدة:
ولم يجئ فيه شعر يحتج به.
فصل الثاء [ثلث] الثلاثة في عدد المذكر، والثلاث في عدد المؤنث.
والثلاثاء (٤) من الأيام ويجمع على ثلاثاوات.