وقد علم أنهم لا يرتدون عن الدين أبدا، ولا يرجعون إلى ضلالة أبدا.
وأخرى أن يكون الرجل وادا للرجل، فيكون بعض أهل بيته عدوا له، فلا يسلم قلب، فأحب الله أن لا يكون في قلب رسول الله صلى الله عليه واله على المؤمنين شئ، إذ فرض عليهم مودة ذي القربى.
فمن أخذ بها وأحب رسول الله صلى الله عليه واله و أحب أهل بيته عليهم السلام، لم يستطع رسول الله أن يبغضه، ومن تركها ولم يأخذ بها وأبغض أهل بيت نبيه صلى الله عليه واله، فعلى رسول الله صلى الله عليه واله أن يبغضه، لأنه قد ترك فريضة من فرائض الله، وأي فضيلة وأي شرف يتقدم هذا.
ولما أنزل الله هذه الآية على نبيه صلى الله عليه و اله: " قل لا أسألكم عليه أجرا الا المودة في القربى "، قام رسول الله صلى الله عليه واله في أصحابه، فحمد الله و أثنى عليه وقال: أيها الناس ان الله قد فرض عليكم فرضا فهل أنتم مؤدوه، فلم يجبه أحد، فقام فيهم يوما ثانيا، فقال
صحيفة الرضا (ع)
١ ص
٢ ص
٦ ص
٤٠ ص
٤٢ ص
٤٤ ص
٤٦ ص
٤٨ ص
٥٢ ص
٥٤ ص
٥٦ ص
٥٨ ص
٦٠ ص
٦٢ ص
٦٤ ص
٦٦ ص
٦٨ ص
٧٠ ص
٧٢ ص
٧٤ ص
٧٦ ص
٨٠ ص
٨٢ ص
٨٤ ص
٨٦ ص
٨٨ ص
٩٠ ص
٩٢ ص
٩٤ ص
٩٦ ص
٩٨ ص
١٠٠ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١٢ ص
١١٤ ص
١١٦ ص
١١٨ ص
١٢٠ ص
١٢٢ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٣٠ ص
١٣٢ ص
١٣٤ ص
١٣٨ ص
١٤٠ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٨ ص
١٥٠ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٦٠ ص
١٦٢ ص
١٦٤ ص
١٦٨ ص
١٧٠ ص
١٧٢ ص
١٧٤ ص
١٧٦ ص
١٧٨ ص
١٨٠ ص
١٨٢ ص
١٨٤ ص
١٨٦ ص
١٨٨ ص
١٩٢ ص
١٩٤ ص
١٩٦ ص
١٩٨ ص
٢٠٠ ص
٢٠٤ ص
٢٠٦ ص
٢٠٨ ص
٢١٢ ص
٢١٤ ص
٢١٦ ص
٢١٨ ص
٢٢٠ ص
٢٢٢ ص
٢٢٤ ص
٢٢٦ ص
٢٣٠ ص
٢٣٢ ص
٢٣٤ ص
٢٣٦ ص
٢٣٨ ص
٢٤٠ ص
٢٤٢ ص
٢٤٦ ص
٢٤٨ ص
٢٥٠ ص
٢٥٢ ص
٢٥٤ ص
٢٥٦ ص
٢٥٨ ص
٢٦٠ ص
٢٦٢ ص
٢٦٤ ص
٢٦٦ ص
٢٦٨ ص
٢٧٠ ص
٢٧٢ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٨ ص
٢٨٠ ص
٢٨٢ ص
٢٨٤ ص
٢٨٦ ص
٢٨٨ ص
٢٩٠ ص
٢٩٢ ص
٢٩٤ ص
٢٩٦ ص
٢٩٨ ص
٣٠٠ ص
٣٠٢ ص
٣٠٤ ص
٣٠٦ ص
٣٠٨ ص
٣١٠ ص
٣١٤ ص
٣١٦ ص
٣١٨ ص
٣٢٠ ص
٣٢٢ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٨ ص
٣٣٠ ص
٣٣٢ ص
٣٣٤ ص
٣٣٦ ص
٣٣٨ ص
٣٤٠ ص
٣٤٢ ص
٣٤٤ ص
٣٤٦ ص
٣٤٨ ص
٣٥٠ ص
٣٥٢ ص
٣٥٤ ص
٣٥٦ ص
٣٥٨ ص
٣٦٠ ص
٣٦٢ ص
٣٦٤ ص
٣٦٦ ص
٣٦٨ ص
٣٧٠ ص
٣٧٢ ص
٣٧٤ ص
٣٧٨ ص
٣٨٠ ص
٣٨٢ ص
٣٨٤ ص
٣٨٦ ص
٣٨٨ ص
٣٩٠ ص
٣٩٤ ص
٣٩٦ ص
٣٩٨ ص
٤٠٠ ص
٤٠٢ ص
٤٠٤ ص
صحيفة الرضا (ع) - جمع الشيخ جواد القيومي - الصفحة ٢٨٨
(٢٨٨)