وبهذا الاسناد عن عروة قال: أسلم علي عليه السلام وهو ابن ثمان سنين.
ولبعض أهل الكوفة في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في أيام صفين:
أنت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن غفرانا أو ضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا نفسي فداء لخير الناس كلهم بعد النبي علي الخير مولانا أخي النبي ومولى المؤمنين معا وأول الناس تصديقا وايمانا ونقلت من أحاديث نقلها صديقنا عز الدين عبد الرزاق بن رزق الله ابن أبي بكر المحدث الحنبلي الرسغني الأصل الموصلي المنشأ وكان رجلا فاضلا أديبا حسن المعاشرة حلو الحديث فصيح العبارة اجتمعت به في الموصل وتجارينا في أحاديث فقلت له: يا عز الدين أريد ان أسألك عن شئ وتنصفني فقال: نعم، فقلت: هل يجوزان تلزمونا معشر الشيعة بما في صحاحكم ومن رجالها عمرو بن العاص ومعاوية بن أبي سفيان وعمران بن حطان وكان من الخوارج فقال: لا والله وكان منصفا (ره) وقتل في سنة أخذ الموصل وهي سنة ستين وستمائة.
عن عمر ان رسول الله (ص) قال لعلي انك أول المؤمنين معي ايمانا، وأعلمهم بآيات الله وأوفاهم بعهد الله وأرأفهم بالرعية وأقسمهم بالسوية، وأعظمهم عند الله مزية ومما خرجه المذكور من مسند أحمد بن حنبل من حديث معقل بن يسار ان النبي (ص) قال لفاطمة عليها السلام: ألا ترضين اني زوجتك أقدم أمتي سلما: وأكثرهم علما وأعظمهم حلما.
ومن تفسير الثعلبي في تفسير قوله تعالى: (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار) قال الثعلبي قد اتفقت العلماء على أن أول من آمن بعد
كشف الغمة
(١)
مقدمة الكتاب
١٢ ص
(٢)
في أسماء النبي صلى الله عليه وآله
١٧ ص
(٣)
في ذكر مولده صلى الله عليه وآله
٢٣ ص
(٤)
في ذكر نسبه ومدة حياته
٢٥ ص
(٥)
في ذكر آياته ومعجزاته
٣٠ ص
(٦)
ما ظهر من معجزاته بعد بعثته
٣٣ ص
(٧)
في فضل بني هاشم
٣٩ ص
(٨)
في معنى الآل
٥١ ص
(٩)
في معنى الأهل وحديث الغدير
٥٨ ص
(١٠)
في معنى العترة
٦٣ ص
(١١)
في ذكر الإمامة وانهم خصوا بها
٦٥ ص
(١٢)
في عدد الأئمة عليهم السلام
٦٧ ص
(١٣)
ذكر الامام علي بن أبي طالب عليه السلام
٧٠ ص
(١٤)
في كيفية ولادة أمير المؤمنين عليه السلام
٧١ ص
(١٥)
في إثبات خلافة أمير المؤمنين عليه السلام
٧٣ ص
(١٦)
ذكر نسبه عليه السلام من قبل أبيه
٧٤ ص
(١٧)
ذكر كناه عليه السلام
٧٦ ص
(١٨)
ألقابه عليه السلام
٧٨ ص
(١٩)
صفته عليه السلام
٨٤ ص
(٢٠)
في بيعته عليه السلام وما جاء فيها
٨٧ ص
(٢١)
ما جاء في إسلامه وسبقه وسنه يومئذ
٨٧ ص
(٢٢)
في سبقه إلى الاسلام
٩١ ص
(٢٣)
في ذكر الصديقين
٩٧ ص
(٢٤)
في محبة الرسول إياه وتحريضه على محبته
٩٨ ص
(٢٥)
في فضل مناقبه
١١٩ ص
(٢٦)
في انه مع الحق والحق معه
١٥١ ص
(٢٧)
في بيان انه أفضل الأصحاب
١٥٧ ص
(٢٨)
في وصف زهده في الدنيا
١٧٢ ص
(٢٩)
في شجاعته ونجدته
١٨٦ ص
(٣٠)
غزوة بدر
١٩٠ ص
(٣١)
غزوة أحد
١٩٦ ص
(٣٢)
غزوة الخندق
٢٠٦ ص
(٣٣)
غزوة خيبر
٢٢١ ص
(٣٤)
غزوة الفتح
٢٢٥ ص
(٣٥)
غزوة تبوك
٢٣٧ ص
(٣٦)
حروبه أيام خلافته
٢٤٨ ص
(٣٧)
وقعة الجمل
٢٤٩ ص
(٣٨)
حرب صفين
٢٥٦ ص
(٣٩)
كتاب معاوية لعمرو بن العاص
٢٦٧ ص
(٤٠)
جواب عمرو بن العاص لمعاوية
٢٦٩ ص
(٤١)
موقف عمار بن ياسر في صفين
٢٧١ ص
(٤٢)
ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو ابن العاص
٢٧٥ ص
(٤٣)
مخاصمة علي عليه السلام للخوارج
٢٧٧ ص
(٤٤)
صفاته في بعض مواقفه
٢٨١ ص
(٤٥)
ما ورد في مدحه
٢٨٣ ص
(٤٦)
كراماته وأخباره بالمغيبات
٢٨٦ ص
(٤٧)
إسلام الراهب على يده
٢٩٣ ص
(٤٨)
رد الشمس له بعد غروبها
٢٩٥ ص
(٤٩)
في ذكر رسوخ الايمان في قلبه
٣٠٠ ص
(٥٠)
في انه أقرب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٣٠٢ ص
(٥١)
ما نزل من القرآن في شأنه
٣١٦ ص
(٥٢)
في مؤاخذات النبي صلى الله عليه وسلم له
٣٤٣ ص
(٥٣)
في ذكر سد الأبواب
٣٤٨ ص
(٥٤)
في ذكر أحاديث خاصف النعل
٣٥٣ ص
(٥٥)
قول النبي صلى الله عليه وسلم له: أنت وارثي وحامل لوائي
٣٥٣ ص
(٥٦)
مخاطبته بأمير المؤمنين
٣٥٨ ص
(٥٧)
في ذكر تزويجه بفاطمة عليها السلام
٣٦٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
مقدمة المحقق ١٠ ص
مقدمة المحقق ٣ ص
مقدمة المحقق ٤ ص
مقدمة المحقق ٥ ص
مقدمة المحقق ٦ ص
مقدمة المحقق ٧ ص
مقدمة المحقق ٨ ص
مقدمة المحقق ٩ ص
كشف الغمة - ابن أبي الفتح الإربلي - ج ١ - الصفحة ٨٤ - صفته عليه السلام
(٨٤)