روى عن جد أبيه عبد الله بن الزبير. وعنه فليح بن سليمان وهشام بن عروة وجويرية بن أسماء. قال أبو حاتم شيخ وقال الزبير بن بكار أمه أسماء بنت ثابت ابن عبد الله بن الزبير. قلت: ذكره ابن حبان في اتباع التابعين من الثقات وقال يروي عن المدنيين ومقتضاه عنده انه لم يلحق جد أبيه عبد الله بن الزبير فيحرر (١).
(من اسمه عبد) ٨٤٣ - خت م ت (البخاري في التعاليق ومسلم والترمذي) عبد بن حميد بن نصر الكشي (٢) أبو محمد قيل إن اسمه عبد المجيد.
روى عن جعفر بن عون وأبي أسامة وعبد الله بكر السهمي ويزيد بن هارون وابن أبي فديك وأحمد بن إسحاق الحضرمي والحسن الأشيب والحسين الجعفي وروح بن عبادة وسعيد بن عامر عبد الرزاق وعبد الصمد بن عبد الوارث وعمر بن يونس اليمامي وعلي ابن عاصم ومحمد بن بشر العبدي ومحمد بن بكر البرساني ومصعب بن المقدام وأبي داود الحفري وأبي عامر العقدي وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين وأبي النضر ويحيى ابن آدم ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ويعلى بن عبيد ويونس بن محمد المؤدب وعارم ومسلم ابن إبراهيم وأبي نعيم وعبيد الله بن موسى والمقري والقعنبي وأبي عاصم وخلق.
وعنه مسلم والترمذي وابنه محمد بن عبد وسهل بن شاذويه وأبو معاذ العباس ابن

(١) (عبد الوهاب) الثقفي هو ابن عبد المجيد - (عبد الوهاب) الحوطي هو ابن نجدة - (عبد الوهاب) الخفاف هو ابن عطاء - (عبد الوهاب) المغربي عنه مروان ابن توبة هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى - (عبد الوهاب) الوراق هو ابن عبد الحكم - (عبد الوهاب) عن عبيد الله بن عمر وعنه محمد بن بشار هكذا وقع في عامة أصول البخاري في اللباس عنه مسور وهو ابن عبد المجيد الثقفي. قال المزي وفي بعض النسخ عبد الوهاب ابن عطاء وفيه نظر اه‍ هامش الأصل.
(٢) الكشي في لب اللباب بالفتح والتشديد نسبة إلى كش قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان وقال صاحب التقريب الكسي بمهملة انتهى وكس مدينة بما وراء النهر اه‍ أبو الحسن.

(٤٠٢)