وقال ابن سعد عبد الله بن وهب كان كثير العلم ثقة فيما قال حدثنا وكان يدلس وقال العجلي مصري ثقة صاحب سنة رجل صالح صاحب آثار.
وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كان ابن وهب أفقه من ابن القاسم إلا أنه كان يمنعه الورع من الفتيا وعن ابن وضاح قال كان مالك يكتب إلى عبد الله بن وهب فقيه مصر قال وما كتبها مالك إلى غيره قال ولما نعي ابن وهب إلى ابن عيينة ترحم عليه وقال أصيب به المسلمون عامة وأصبت به خاصة قال وقال لي سحنون كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثا ثلث في الرباط وثلث يعلم الناس وثلث يحج قال وأخبرني ثقة عن علي بن معبد قال رأيت ابن القاسم في النوم فقلت كيف وجدت المسائل قال اف اف قلت فما أحسن ما وجدت قال الرباط قال ورأيت ابن وهب أحسن حالا منه وقال الحارث بن مسكين أخبرني من سمع الليث يقول لابن وهب إن كنت أجد لابني شيئا فإني أجد لك مثله وقال النسائي كان يتساهل في الاخذ ولا بأس به وقال في موضع آخر ثقة ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا وقال الساجي صدوق ثقة وكان من العباد وكان يتساهل في السماع لان مذهب أهل بلده ان الإجازة عندهم جائزة ويقول فيها حدثني فلان وقال الساجي أيضا سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت ابن وهب وقيل له ان فلانا حدث عنك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تكرهوا الفتن فان فيها حصاد المنافقين فقال ابن وهب أعماه الله إن كان كاذبا فأخبرني أحمد بن عبد الرحمن ان الرجل عمي وقال أبو الطاهر بن السرح لم يزل ابن وهب يسمع من مالك من سنة (٤٨) إلى أن مات مالك وقال الخليلي ثقة متفق عليه وموطؤه يزيد على كل من روى عن مالك.
١٤٢ - عس (النسائي في مسند علي) عبد الله بن وهب بن منبه الا بناوي (١) الصنعاني.
روى عن أبيه. وعنه إبراهيم بن عمر بن كيسان وداود بن قيس وأبو الهذيل عمران ابن عبد الرحمن بن هريد الصنعانيون. قال ابن معين هو أقدم من أخيه عبد الرحمن وقال الآجري عن ابن وهب معروف. له عنده حديث يأتي في ترجمة ابن خليفة.

(١) (الا بناوي) نسبة إلى الأبناء وهم من ولد باليمن من أبناء الفرس.

(٦٧)